The Project Gutenberg EBook of loge du sein des femmes, by 
Claude-Franois-Xavier Mercier de Compigne

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org


Title: loge du sein des femmes
       Ouvrage curieux

Author: Claude-Franois-Xavier Mercier de Compigne

Release Date: June 17, 2006 [EBook #18610]

Language: French

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LOGE DU SEIN DES FEMMES ***




Produced by Chuck Greif, Carlo Traverso and the Online
Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This
file was produced from images generously made available
by the Bibliothque nationale de France (BnF/Gallica) at
http://gallica.bnf.fr)









LOGE DU SEIN DES FEMMES

TIR A 602 EXEMPLAIRES NUMROTS, SAVOIR:

400 exemplaires in-8 couronne, papier verg.
150   --         --     carr,    --   vlin.
 30   --         --       --      --   chine.
 30   --         --       --      --   whatman.
  2   --         --       --      --   peau vlin.

N 285

OUVRAGE CURIEUX

DANS LEQUEL ON EXAMINE S'IL DOIT TRE DCOUVERT S'IL EST PERMIS DE LE
TOUCHER QUELLES SONT SES VERTUS, SA FORME, SON LANGAGE, SON LOQUENCE
LES PAYS O IL EST LE PLUS BEAU ET LES MOYENS LES PLUS SURS DE LE
CONSERVER

PAR

MERCIER DE COMPIGNE

QUATRIME DITION

REVUE, ANNOTE ET CONSIDRABLEMENT AUGMENTE

[Illustration: Honni Soit Qui Mal Y Pense]

PARIS

A BARRAUD, EDITEUR-LIBRAIRE

23, RUE DE SEINE

1873




AVANT-PROPOS.


Ce fut en 1720 que parut  Amsterdam un volume intitul les _Ttons_; il
formait la troisime partie d'une srie o figuraient dj les _Yeux_ et
le _Nez_; le frontispice ajoutait qu'il y avait l des ouvrages
curieux, galants et badins, composs pour le divertissement d'une
certaine dame de qualit, par J. P. N. du C. Une annonce faite par un
libraire hollandais, en 1721, informe le public que l'auteur se
proposait de passer successivement en revue toutes les parties du corps
humain; projet scabreux qu'il n'eut pas le temps d'effectuer ou dont
les difficults l'arrtrent. Diverses indications permettaient
d'ailleurs d'attribuer la rdaction de ce triple recueil  tienne
Roger, libraire actif, tabli  Amsterdam, et qui mettait volontiers la
main aux livres qu'il offrait au public. Toutefois les bibliographes les
plus accrdits mettent l'oeuvre sur le compte de Jean-Pierre-Nicolas
Ducommun, dit Vron, dont les initiales cadrent fort bien avec l'nonc
du titre, et qui est l'auteur de diverses pices de vers (fort
mdiocres) insres dans la troisime partie du recueil en question.

Un quart de sicle s'coula, et le volume mis au jour  Amsterdam
reparut avec le titre suivant: _loge des ttons, ouvrage curieux,
galant et badin, en vers et en prose_, publi par ***, Francfort, 1746,
in-8. En 1775, cet _Eloge_ fut derechef rimprim sous la rubrique de
_Cologne,  l'enclume de vrit_, 1775; on y joignit diverses _pices
amusantes et la Rinomachie ou Combat des nez_.

Vers la fin du sicle dernier, vivait  Paris un littrateur mdiocre,
mais actif, Claude-Francois-Xavier Mercier, surnomm de Compigne, afin
de le distinguer de divers autres Mercier; il tait n dans cette ville
en 1763. Se trouvant sans ressources pendant les orages de la
Rvolution, il demanda  sa plume des moyens d'existence; il se fit le
vendeur de ses crits, et il les multiplia rapidement. Il rdigeait, il
compilait, il traduisait, il composait en prose et en vers une multitude
d'in-18 qui se succdaient avec promptitude et qui portaient souvent
l'empreinte de la rapidit avec laquelle ils taient labors. Mercier
d'ailleurs, il faut le reconnatre, manquait de got, et son
instruction tait fort superficielle. Il a laiss divers crits dont il
est inutile de rappeler les titres, mais qui excitent,  bon droit, les
craintes du chaste lecteur; il aimait  traiter des sujets bizarres; il
mit en franais, en y joignant des additions assez considrables, une
factie de l'Allemand Rodolphe Goclemin, et il les publia sous le titre
d'_Eloge du pet_, dissertation historique, anatomique et philosophique
sur son origine, son antiquit, ses vertus, sa figure, les honneurs
qu'on lui a rendus chez les peuples anciens et les facties auxquelles
il a donn lieu (1799, in-18). Longtemps oublis, les petits volumes
sortis de l'officine de Mercier trouvent aujourd'hui des amateurs
trs-disposs  les recueillir; dans le nombre figure l'_Eloge du sein
des femmes_, publi  Paris en 1800; c'est un _riffacimiento_ du volume
dont nous avons mentionn trois ditions antrieures. Mais selon son
usage, Mercier ne s'est point born  une simple reproduction; il a
supprim des longueurs, il a ajout des dtails nouveaux, il a insr
des pices de vers parmi lesquelles il en est d'assez agrables; il a
remani la division du texte original, qui se trouve offrir trois
chapitres nouveaux; il a joint  tout ceci une gravure due  un burin
peu exerc qui a reproduit gauchement un dessin lourd et maussade. Il
et t facile de trouver sans doute un artiste mieux inspir.

Le petit volume en question est devenu assez rare, surtout en bon tat;
nous avons pens que quelques amateurs feraient bon accueil  une
quatrime dition de cet _Eloge_; ils ne regretteront pas sans doute d'y
trouver une sorte d'anthologie de ce que divers potes ont dit  propos
du sein; nous avons d nous borner  choisir, car si nous avions voulu
tout reproduire, nous aurions grandement dpass les bornes que nous
avons d nous prescrire; mais nous esprons que nos recherches, dans des
volumes assez peu connus parfois, nous auront amens  mettre la main
sur des morceaux gracieux qu'on lira avec plaisir.




PITRE DDICATOIRE.


SONNET.

    _L'auteur du trait des Tetons
    Chante si haut sur la matire
    Qu'il donneroit musique entire,
    S'il descendoit de quelques tons._

    _Mais comme sa muse est altire,
    Il n'ira pas chez ses Martons,
    Chanter leurs tourelontontons,
    De l jusqu' la jarretire._

    _Si cependant du haut en bas,
    Il alloit pousser ses bats;
    On entendroit belle harmonie!_

    _Vnus, peinte par tous ses traits,
    Feroit clater mille attraits
    Dans une telle anatomie._

          Par C. L. d'Ar.

_Nota._ Nous avons supprim l'pitre ddicatoire de Ducommun, sur
l'dition d'Amsterdam, 1720, parce qu'elle n'a rien de neuf, ni de
piquant; nous la remplaons par une petite pice de vers assez rare et
qui vient ici fort  propos, puisqu'elle s'adresse aux dames.

LES POMMES.

    Le ciel, pour enchanter les hommes,
    Vous a fait prsent de six pommes:
    Sur votre visage il a mis
    Deux petites pommes d'apis
    D'un bel incarnat empourpres,
    Et que nature a colores:
    Les soucoupes et les cristaux
    Ne portent pas de fruits si beaux.
    Plus bas une frache tablette,
    En supporte deux de rainette;
    Et l'on trouve encore plus bas
    Deux autres qu'on ne nomme pas.
    Elles sont de plus grosse espce,
    Et n'ont pas moins de gentillesse:
    Ce sont deux pommes de rambour,
    Qu'on cueille au jardin de l'amour.
    Voil trois paires de jumelles
    Qui font tourner bien des cervelles.
    ve perdit le genre humain,
    N'ayant qu'une pomme  la main;
    Mais notre apptissante mre,
    En laissait voir deux sur son sein.
    Et l'attrait des fruits de Cythre,
    Dont l'aspect le mettait en train,
    Fit succomber notre bon pre.
    Satan, dont l'esprit est malin,
    Entrait aussi dans le mystre.
    Presss, comme Adam, de manger,
    Nous ptillons d'impatience
    Auprs du jardin potager
    Dont vous portez la ressemblance.
    Vive la pomme et les pommiers!
    Leur aspect seul nous ravigotte:
    On doit baiser les deux premiers,
    Avec les seconds on pelotte:
    Triomphe! amour! aux deux derniers.
    Heureux qui les met en compotte!

[Illustration]

LOGE DU SEIN DES FEMMES.




CHAPITRE PREMIER.

DES TTONS, DE LEUR POUVOIR ET DE LEURS CHARMES.


J'avais d'abord le dessein de faire un trait de la supriorit du teint
blanc sur le brun, et ces deux chansons de Cl. Marot m'en avaient fourni
l'ide:


DE LA BRUNE.

    Pourtant si je suis brunette,
    Amy, n'en prenez esmoy:
    Autant suis ferme et jeunette,
    Qu'une plus blanche que moy
    Le blanc effacer je voy.

    Couleur noire est toujours une,
    J'ayme mieux donc estre brune
    Avecques ma fermet,
    Que blanche comme la lune
    Tenant de legeret.


POUR LA BLANCHE.

    Pourtant si le blanc s'efface,
    Il n'est pas  despriser:
    Comme luy le noir se passe,
    Il a beau temporiser.

    Je ne veux point mespriser,
    Ne mesdire en ma revanche:
    Mais l'ayme mieux estre blanche
    Vingt ou trente ans ensuivant
    En beaut nayve et franche,
    Que noire tout mon vivant.

Mais  quoi bon raisonner simplement sur les couleurs, lorsqu'il y a
tant d'autres beauts plus solides chez les femmes! ce serait mal
employer son temps, et abuser de la bont de mes lectrices. Ce n'est
donc, ni de vos pieds mignons, ni de vos belles mains poteles, ni de
vos yeux brillants, ni de votre joli petit nez, ni des autres parties de
votre charmant ensemble, que je veux vous entretenir aujourd'hui.
N'apprhendez pas que je puisse vous faire rougir. Je suis de l'avis de
Marot, lorsqu'il dit:

    Arrire! mots qui sonnent salement,
    Parlons aussi des membres seulement
    Que l'on peut voir, sans honte, descouverts;
    Et des honteux ne souillons point nos vers.
    Car, quel besoin est de mettre en lumire
    Ce qu'est nature  cacher coustumire?...

Ainsi, pour ne pas vous tenir plus longtemps dans l'incertitude, c'est
l'loge des ttons que je vais faire. Le sujet est beau, il est grand,
il a exerc les gnies les plus levs. Le cavalier Marin appelle les
ttons des belles, deux tours vivantes d'albtre, d'o l'amour blesse
les amants: il les compare  deux cueils, contre lesquels notre libert
vient faire agrablement naufrage: il les appelle deux mondes de
beauts, clairs par deux beaux soleils, c'est--dire les yeux. Un
pote franais, qui n'est gures moins ingnieux que le cavalier Marin,
moins magnifique dans ses peintures, mais plus juste et plus gai, les
appelle dans une de ses chansons, deux pommes, et il ajoute:

    Heureux qui peut monter sans bruit
    Sur l'arbre qui porte ce fruit!

Cyrano de Bergerac trouve mauvais que les crivains modernes, qui
veulent peindre une beaut parfaite, emploient l'or, l'ivoire, l'azur,
le corail, les roses et les lis: il n'a pas plus raison de les tourner
en ridicule, parce qu'ils clouent les toiles dans les yeux des belles,
et qu'ils dressent des montagnes de neige  la place de leur sein: en
effet, ces expressions pompeuses sont dignes de ces grands objets, et le
sein des femmes a des charmes encore au-dessus de ceux de leurs yeux.
C'est ce que Cotin nous dmontre par des vers sur une belle gorge:

        Dans l'entretien dlicieux
    De la charmante Iris dont je suis idoltre,
        Va, pose, Amour, sur ses beaux yeux,
    Le voile qu'elle a mis sur sa gorge d'albtre.

      Quand le printems a banni la froidure,
        On ne voit point de si beaux lis
        Aux jardins les plus embellis
    Par les soins curieux qu'apporte la nature.

    Depuis que de mon coeur je fis l'heureuse perte,
        J'ai visit bien des climats,
    En dpit des chaleurs, en dpit des frimats:
    Et si je n'ai point fait de telle dcouverte.

        Pour voir un objet sans pareil,
    Il ne faut point courir sur tant de mers profondes,
        Ni voir l'un et l'autre soleil,
        Il faut voir ces deux petits mondes.

    Pour rendre de mon sort tout l'univers jaloux,
    Il suffit qu' mes yeux leur blancheur on tale;
    L'Aurore n'offrit rien  l'amoureux Cphale,
        De si charmant et de si doux.

    Ah! si, sans leur dplaire, on osait les toucher,
    Et si deux belles mains n'y mettaient point d'obstacle,
        Serait-ce point, par un miracle,
        Amollir un coeur de rocher?

        Dans l'entretien dlicieux
    De la divine Iris, dont je suis idoltre:
    Amour, en ma faveur, viens mettre sur ses yeux
    Le voile qu'elle a mis sur sa gorge d'albtre.

Une belle gorge avait tant d'empire sur le coeur de Boursault, que pour
en voir une,  travers la mousseline, il devenait amoureux jusques  la
folie. C'est ce que prouvera ce beau fragment d'une lettre qu'il
crivait  son ami Charpentier:

Je vous ai fait promettre qu'aprs dner nous irions ensemble chez la
belle brune, avec qui nous joumes hier au logis de Mme Deshoulires: je
vous dispense de me tenir parole,  moins que vous ne me donniez caution
bourgeoise pour la sret de ma personne. Ce n'est pas que je doive rien
apprhender pour ma libert. Dlivr de la tyrannie d'une blonde qui m'a
fait soupirer quinze ou seize mois pour rien, j'ai fait serment de ne
tomber de ma vie en de pareilles fautes; mais dans les tems de ma
premire servitude, il m'est chapp tant de sermens, j'en ai tenu si
peu, que je n'ose plus me mettre au hasard de jurer de rien. Je trouvai
hier votre brune si bien faite, ses yeux me parurent si brillans, sa
bouche si petite, sa gorge, que je ne vis que par les yeux de la foi,
est, je crois, si belle, que si vous n'eussiez arrach ma vue de dessus
ses charmes, quand vous me ftes souvenir qu'il tait tems de nous en
aller, je sentais dj ce que je sentis la premire fois que je
commenai d'aimer. Mon coeur, que j'ai fait le gardien de ma franchise,
m'a jou tant de tours, que, si tantt je vous accompagne  la visite
que vous avez dessein de rendre, je gage que j'en reviens aussi charg
d'amour, que si on le donnait _pro Deo_.

Le mme auteur, faisant  sa matresse le portrait d'une belle, marque
bien expressivement la victoire assure que remporte une belle gorge sur
une me masculine.

En vrit, Babet, dit-il, si tu ne reviens bientt de Bagnolet, tu
cours risque de ne pas me trouver constant  ton retour. On me mena hier
au bal, o je trouvai une jeune personne qui n'a pas moins de belles
qualits que toi. Elle a les cheveux d'un blond cendr, tout--fait
beau, mais qui n'approche pourtant pas de la couleur des tiens. Elle a
le front grand et lev, mais le tien l'est encore davantage. Ses
sourcils qui ne paraissent presque point, parce qu'ils sont blonds, se
montrent toutefois assez, pour faire remarquer que leur symtrie est la
plus rgulire du monde. Ses yeux, qui sont aussi noirs que les tiens
sont bleus, sont si bien fendus, qu'ils ne jettent jamais un regard,
sans faire une conqute. Ils ont autant de vivacit que les tiens ont de
douceur, et ils semblent faits pour prendre de l'amour, comme les tiens
pour en donner. On voit sur ses joues une nuance de blanc et d'incarnat
si clatante, qu'il semble qu'elle tienne des mains de l'art un prsent
qui ne vient que de celles de la nature, qui a pris tant de peine aprs
elle, que, sans toi, qui es son chef-d'oeuvre, elle serait le plus beau
de tous ses ouvrages. Son nez, qui n'est ni trop grand ni trop petit,
est justement comme il le faut, pour avoir beaucoup de ressemblance avec
le tien: sa bouche, qui n'est pas si petite que la tienne, est plus
petite qu'aucune autre que j'aie jamais vue. Elle a les lvres si
fraches et si vermeilles, que, depuis ton absence, je n'ai rien
envisag de plus charmant. Ses dents sont si blanches et si bien
ranges, que je lui faisais cent contes risibles, pour avoir le plaisir
de les voir souvent. Le trou qu'elle a au menton me fait souvenir
qu'elle en a encore aux joues, ce qui donne une merveilleuse grce au
reste de son visage. Pour sa gorge, on peut dire:

    Que c'est l que l'Amour, pour lancer tous ses traits,
    Entre deux monts d'albtre est camp tout exprs.

Je te jure, Babet, que je n'ai jamais rien vu de si aimable; si mon
_galrien de coeur_, qui n'chappe jamais d'une chane que pour tomber
dans une autre, ne se contentait de la gloire de tes fers:

    Ma constance branle allait faire naufrage.

N'est-ce pas la jolie gorge de Dorimne qui fait ainsi dlirer
Sganarelle, lorsqu'il dit:

O allez-vous, belle mignonne, chre pouse future de votre poux
futur? Eh bien! ma belle, c'est maintenant que nous allons tre heureux
l'un et l'autre! vous ne serez plus en droit de me rien refuser; je
pourrai faire avec vous tout ce qui me plaira, sans que personne s'en
scandalise. Vous allez tre  moi, depuis la tte jusqu'aux pieds, et je
serai le matre de tout! de vos petits yeux veills, de votre petit
nez fripon, de vos lvres apptissantes, de votre petit menton, de vos
petits ttons rondelets, de votre, etc. Enfin toute votre personne sera
 ma discrtion, et je serai  mme pour vous caresser comme je voudrai.
N'tes-vous pas bien aise de ce mariage, mon aimable pouponne?

On croira peut-tre que ce discours de Sganarelle est une gradation, et
que ce qu'il laisse en blanc, est le plus fort objet de sa passion; je
le veux bien, mais en ce cas, il a le got un peu trop terrestre et
grossier. Tel est celui de l'auteur des vers suivants,  sa matresse,
sur un mal de gorge:

    Il est bien peu galant de vous prendre  la gorge,
      Ce mal qui dedans vous regorge;
    C'est tre  vous saisir un des plus maladroits;
    Si j'avois, comme lui, sur vous droit de m'tendre,
    Et, comme lui, le choix de ce qu'on peut vous prendre,
    Je vous saisirois bien par des meilleurs endroits.

Que dira-t-on de la pense d'un autre auteur qui dit: l'amour ressemble
 un jeu de paume; quand une fille se laisse baiser la main, cela vaut
quinze; si elle souffre que l'on prenne un baiser sur ses lvres, cela
vaut trente; si elle permet que ce soit sur la gorge, cela vaut
quarante-cinq: il ne faut plus qu'un coup, et le jeu est gagn.

Je raconterai l'histoire suivante, parce qu'elle est vraie:

On a souvent parl de la force du sang, mais on n'a pas aussi souvent
parl de la gorge; quoi-qu'avec beaucoup de raison, on appelle
aujourd'hui les ttons, le _boute-en-train_. Le fait suivant prouve
admirablement leur vertu, qu'on peut nommer de rsurrection, et de
rsurrection de la chair. Dans la plupart des glises papistes o la
superstition tait dominante, il se faisait des crmonies tout  fait
extravagantes. La ville de... tait un des plus fameux thtres de ces
reprsentations de mystres ridiculement fanatiques. C'tait une coutume
tablie de temps immmorial, de reprsenter chaque anne, dans la
semaine sainte, les mystres de la passion. Pour aller au solide, sans
s'amuser  la bagatelle, on ne manquait pas, le jour du vendredi saint,
d'offrir aux dvots spectateurs une scne burlesque du crucifiement du
Sauveur du monde. On choisissait pour cela un jeune homme de la ville,
auquel on faisait porter une croix fort pesante,  laquelle on
l'attachait avec des cordes au lieu de clous, et dans une nudit presque
complte. Je dis presque, parce que l'impudeur n'tait pas encore
parvenue au point de dvoiler certaines parties qui doivent tre
caches. On les voila donc chez notre jeune homme avec une ceinture de
papier. Il faut remarquer que le jouvenceau tait le corps du monde le
mieux form, le plus vigoureux en apparence, et de la plus belle carrure
d'paules. Et que la mme coutume faisait choisir entre les plus belles
filles de la ville, trois tendrons qu'on aurait pris pour des Vnus,
pour reprsenter les trois Maries pleurantes au pied de la croix. On
n'avait pas seulement gard aux traits rguliers du visage, ni  la
finesse de la taille, on voulait qu'elles fussent encore richement
pourvues du grand mobile de la tendresse, je veux dire fournies de
ttons  l'Anglaise, que l'on laissait en pleine libert d'mouvoir la
copie du Christ. Or, l'anne o se passa le fait que je raconte, le
choix fut si bon (les prtres se connaissent en attraits) que l'on mit
sous la croix, dans le beau dsordre de la douleur, les trois filles les
plus ravissantes. On et pris chacune d'elle pour Vnus, ou toutes trois
pour les Grces. Elles ne furent pas plutt sous les yeux du crucifi,
qu'elles firent miracle, je veux dire que, malgr la situation o il
tait, et la majest de son personnage, les trois Maries produisirent
l'effet le plus tonnant que puisse peindre la chronique scandaleuse.
Notre Hercule galant, post  l'avantage, avait en perspective une
demi-douzaine de ttons capables, par leur systole et leur diastole, de
subjuguer la vertu du plus froid anachorte, ce qui occasionna un
incident trs-comique et trs-profane, car le crucifi, au lieu de
prononcer du haut de sa croix des paroles dignes de celui qu'il
reprsentait, pronona des turpitudes dignes de l'abolition ternelle
d'une crmonie aussi indcente, et telles en un mot qu'on peut les
deviner. Enfin, n'y pouvant plus tenir, il ne put s'empcher de crier:
Otez donc de devant mes yeux les trois Maries, ou le papier va
crever. Le scandale que fit natre une telle action, et des paroles qui
compromettaient  ce point la religion, firent rentrer l'archevque en
lui-mme, et lui firent comprendre qu'elles l'exposaient  la rise
publique. Il supprima donc un usage, ou plutt un abus qui tendait
directement au mpris du culte, de manire qu'il n'en fut plus parl
depuis[1].

[Note 1: variste Parny, auteur, en l'an VII, du pome de la _Guerre
des Dieux_, dans lequel on ne reconnat plus le chantre dlicatement
voluptueux d'_lonore_, du _Lendemain_, et de la _Journe champtre_, a
fait usage de cette anecdote dans le deuxime chant de ce pome,
premire dition. Il l'a supprime dans la seconde dition, et c'est
peut-tre un second tort. C'est dans cet loge qu'il a trouv ce mystre
qu'il fait jouer  la famille de Dieu: il n'a donc pas eu le mrite
d'une grande invention dans ce pome.

Pensant que le lecteur en sera satisfait, nous reproduisons ce morceau,
qui du reste tient ici naturellement sa place:

    Du Paradis la troupe infatigable,
    Pour terminer, joua la Passion,
    Et joua bien. Les convis, dit-on,
    Gotrent peu ce drame lamentable.
    Mais un malheur qu'on n'avait pas prvu
    Du dnouement gaya la tristesse:
    Bien flagell, le hros de la pice
    tait dj sur la croix tendu.
    On choisissait pour ce rle pnible
    Un jeune acteur intelligent, sensible,
    Beau, vigoureux, et sachant bien mourir,
    Il tait nu des pieds jusqu' la tte:
    Un blanc papier qu'une ficelle arrte
    Couvrait pourtant ce que l'on doit couvrir.
    Charmante encore aprs sa pnitence,
    La Magdelne au pied de la potence
    Versait des pleurs: ses longs cheveux pars,
    Son joli sein qui jamais ne repose,
    Du crucifi attirait les regards.
    Il voyait tout, jusqu'au bouton de rose;
    Quelquefois mme il voyait au-del.
    Prt  mourir, cet aspect le troubla.
    Il tenait bon; mais quelle fut sa peine,
    Quand le feuillet vint  se soulever!
    Otez, dit-il, tez la Magdelne!
    Otez-la donc, le papier va crever.
    Soudain il crve; et la Vierge elle-mme
    Pour ne pas rire a fait un vain effort.
    Le tour est bon, dit le Pre suprme,
    On le voit bien, le drle n'est pas mort.]

Un peintre peut venir  bout de reprsenter aux yeux toutes les grces
d'un beau visage. Il choue ordinairement, quand il essaye de peindre
une belle gorge. La Motte en pourrait tre une preuve dans le portrait
suivant:

    Toi, par qui ta toile s'anime.
    Peintre savant, prends ton pinceau:
    Et qu' mes yeux ton art exprime
    Tout ce qu'ils ont vu de plus beau.

    Ne m'entends-tu pas? peins Silvie:
    Mais choisis l'instant fortun
    O, pour le reste de ma vie,
    Mon coeur lui fut abandonn.

    Au bal, en habit d'Espagnole,
    Elle toit un masque jaloux,
    Plus promptement qu'un trait ne vole,
    Je fus perc de mille coups.

    Peins ses yeux doux et pleins de flamme,
    D'o l'Amour me lana ses traits;
    D'o ce Dieu s'asservit mon me,
    En un instant et pour jamais.

    Peins son front plus blanc que l'ivoire.
    Sige de l'aimable candeur;
    Ce front, dont Vnus feroit gloire.
    S'il y brilloit moins de pudeur.

    Poursuis, peins l'une et l'autre joue,
    La honte des roses, des lis;
    Et sa bouche o l'Amour se joue,
    Avec un ternel souris.

    Peins sa gorge.... Mais non: arrte....
    Ici, ton art est surmont;
    Ah! quelques couleurs qu'il apprte,
    Tu n'en peux rendre la beaut.

    Laisse cet inutile ouvrage;
    Ah! de l'objet de mon ardeur
    Il n'est qu'une fidelle image:
    Que l'Amour grava dans mon coeur.

La pice suivante prouve que la gorge des mortelles est digne de plus
d'amour et d'admiration que celle des desses mme, et que ces dernires
en conviennent, ce qui est plus extraordinaire encore:

    Au temps de l'aimable saison,
    Iris rvant dans la prairie,
    S'endormit sur un mol gazon
    Tapiss d'une herbe fleurie.
    Zphire, charm de son teint,
    Qui d'un vif incarnat se peint,
    Vint d'abord faire le foltre,
    Autour de sa gorge d'albtre.
    Jalouse d'un transport si doux,
    Flore gronda son infidelle,
    Et lui dit, pleine de courroux:
    Me prfrer une mortelle!
    Zphire qui se sentoit fort,
    Reparti: Voyez cette belle!
    Flore jeta les yeux sur elle,
    Et convint qu'il n'avait pas tort.

Il n'est donc plus tonnant qu'en traduisant l'inimitable Anacron, un
de nos potes franais ait dit:

    Que ne suis-je la fleur nouvelle
    Qu'au matin Climne choisit,
    Qui sur le sein de cette belle
    Passe le seul jour qu'elle vit!

Le _Pote sans fard_ a trouv fort bon ce souhait, et l'a dvelopp de
cette manire:

    Hlas! trop cruelle Silvie,
    Permettez au moins que j'envie
    Le beau sort de certaines fleurs
    Dont vous vous parez avec grce,
    Et dont votre beau teint efface
    Toutes les plus vives couleurs.
    Oui: je voudrois tre la rose
    Que vous placez sur votre sein.
    D'une telle mtamorphose
    Quel est, direz-vous, le dessein?
    Le voici: par vos mains cueillie,
    Mon destin seroit des plus doux;
    Je n'aurois qu'un seul jour de vie,
    Mais je ne vivrois que pour vous.

Un pote anacrontique du dix-neuvime sicle, non moins grand
admirateur de cette belle portion des charmes du sexe qui fait tourner
la tte au ntre, exprime ainsi le mme souhait, d'tre chang en
rose[2]:

    AIR: _Je vais quitter ce que j'adore._

    Vive, de la mtempsycose
    Le systme consolateur,
    Par lui mon esprit se repose
    Sur un avenir enchanteur.
    Que mon tre se dcompose,
    L'espoir m'offre un riant tableau:
    L'Amour, sous les traits d'une rose,
    Me promet un tre nouveau.

    AIR: _Une fille est un oiseau._

    Oh! comme je jouirais
    De cette mtamorphose!
    Sur le sein d'une autre Rose
    Comme je m'talerais!
    Centuplant pour plaire  Rose,
    De mes doux parfums la dose,
    Avec plaisir je m'expose,
    A mourir sur ses attraits:
    Mourir!... oui; mais je suppose
    Que je puis d'une autre chose
    Prendre encor la forme aprs. (_bis_.)

[Note 2: Voy. _Le Bouquet de roses, ou le Chansonnier des Grces_,
premire anne, Favre, Palais-galit.]

Le plaisant et rotique Le Pays, dans la lettre suivante adresse  sa
Caliste, souhaite aussi de mourir sur son sein:

Quand je sortis hier de chez vous, j'en sortis avec une bonne
rsolution de m'aller tuer, afin d'avoir l'honneur de vous plaire une
fois en ma vie, et de vous dfaire pour jamais d'une personne
incommode; mais jusques ici je n'ai pas excut mon dessein,  cause de
l'embarras o je me suis trouv  choisir un genre de mort. J'eus
d'abord envie d'imiter feu Cladon, d'amoureuse mmoire, et de m'aller
prcipiter dans la rivire; mais j'eus peur que l'eau ne me rejett sur
les bords, aussi bien que lui, et que je ne fusse recueilli par quelques
nymphes pitoyables qui, malgr moi, me sauvassent la vie. Il me prit
aussi fantaisie de m'aller pendre  votre porte,  l'imitation du
pendart Iphis; mais je m'imaginai que ce seroit vous dshonorer que de
faire un gibet de votre porte; outre que c'est un genre de mort pour
lequel j'ai eu de l'aversion ds le temps que j'tois petit enfant. Je
pensai aussi  m'empoisonner, mais je crus que du poison ne seroit pas
capable de m'ter la vie, non plus qu' Mithridate,  cause de la grande
habitude que j'en ai faite. N'tant pas mort depuis si longtemps que je
me nourris de crainte, de chagrin, d'inquitude et de dsespoir, qui
sont les poisons du monde les plus violents, apparemment je ne pourrois
pas mourir pour prendre de l'arsenic ou de l'antimoine. Je n'oubliai pas
aussi qu'un poignard mis dans le sein toit un bon expdient pour
mourir: mais je crus que je ne devois pas choisir ce genre de mort
qu'avoit choisi une femme qui mourut de regret d'avoir fait une chose
que je meurs de regret de ne pouvoir faire. Mon dsespoir est trop
diffrent de celui de Lucrce, pour ne pas mourir d'une mort
diffrente. Enfin, Caliste, j'ai pass la nuit  chercher sans pouvoir
trouver la mort dont je devois mourir. Au reste, ne croyez pas que ce
soit la mort qui m'tonne, ce n'est que la manire de mourir qui
m'inquite: car, pour vous dire le vrai, aprs avoir vcu avec tant de
chagrin, je voudrois bien mourir d'une mort qui me donnt un peu de
plaisir. Je viens de penser  une qui seroit trs-bien mon affaire: ce
seroit, Caliste, de mourir entre vos bras, _pm sur votre sein_. Je
sens bien en mon coeur que je n'ai pas d'horreur pour cette mort comme
pour se noyer, s'empoisonner, se pendre ou se poignarder. Obligez-moi
donc en me laissant mourir de cette sorte; car, puisqu'enfin vous voulez
que je meure, que vous importe que ce soit de douleur ou de plaisir?

Je serais tent de croire qu'il y a, dans le charme attach  une belle
gorge, un talisman, de la magie et de l'enchantement; ce qui pourtant
dtruit cette ide, c'est le sonnet suivant, adress  des belles qui
demandaient un secret, un sortilge et des paroles magiques pour se
faire aimer:

    Pourquoi me demander la ruse criminelle
    Par quoi l'art des dmons met les coeurs dans les fers?
    Vous, de qui la magie est blanche et naturelle,
    Et fait qu' vos appas tant de voeux sont offerts.
    Par vos charmes vainqueurs l'esprit le plus rebelle
    Rend grces  l'amour des maux qu'il a soufferts,
    La flamme de vos yeux est trop pure et trop belle
    Pour unir sa puissance  celle des enfers
    Ce beau sein qui fait natre et vos lis et vos roses
    Forme un enchantement de tant de belles choses,
    Que leur force invincible a droit de tout charmer
    Mais pour vous mieux servir de leur pouvoir extrme,
    Ajoutez seulement ces trois mots: _je vous aime_;
    Qui pourrait s'empcher alors de vous aimer?


LES DEUX SAINTS.

    AIR: _La Fte des bonnes gens._

      Qu'en ce jour tout rsonne,
    Des chants dicts par nos coeurs.
      Drobons  l'automne
    Ce qui lui reste de fleurs;
    Pour les belles, qu'on apprte
    Des bouquets et des refrains;
      C'est aujourd'hui la fte,
    La fte de tous les saints.

      Tous les saints, ah! Glycre,
    C'est beaucoup pour un seul jour;
      Toi, qui n'adore gure
    Que le plaisir et l'Amour,
    Deux patrons, c'est bien honnte;
    Comme toi, je me restreins.
    Et dsormais je ne fte,
    Ne fte que tes deux saints.

      Ces deux saints que je chante
    N'ont que des dehors flatteurs,
      Et chacun d'eux m'enchante
    Par de riantes couleurs.
    Leur parure se compose
    Du plus brillant des satins,
    Ce sont deux boutons de rose
    Qui couronnent tes deux saints.

      Longtemps sans les connatre.
    Je ressentis leur pouvoir;
      Il t'en souvient peut-tre,
    C'est toi qui me les fis voir.
    A ce spectacle sensible,
    Vers eux j'tendis les mains
    Non, non, il n'est pas possible
    De voir de plus jolis saints.

      Quoiqu'ils soient, ma Glycre,
    Presqu'aussi durs qu'un rocher,
      Parfois  ma prire
    Ils se sont laiss toucher;
    Jaloux de les voir encore,
    Je donnerais, je le dis,
    Pour ces deux saints que j'adore,
    Tous les saints du Paradis.

                   FLIX.

[Illustration]

[Illustration]




CHAPITRE II.

DES BEAUX TTONS.


Avant de dterminer la forme et les qualits qui rendent une gorge
parfaite, examinons en quoi consiste la beaut d'une femme. Il faut,
dit-on, qu'elle runisse les trente points suivants:

    La jeunesse.
    Taille ni trop grande ni trop petite.
    N'tre ni trop grasse ni trop maigre.
    La symtrie et la proportion de toutes les parties.
    De beaux cheveux longs et dlis.
    La peau dlicate et polie.
    Blancheur vive et vermeille.
    Un front uni.
    Les tempes non enfonces.
    Des sourcils comme deux lignes.
    L'oeil bleu,  fleur de tte; et le regard doux.
    Le nez un peu long.
    Des joues un peu arrondies, avec une petite fossette.
    Le rire gracieux.
    Deux lvres de corail.
    Une petite bouche.
    Dents blanches et bien ranges.
    Le menton un peu rond et charnu, avec une fossette au bout.
    Les oreilles petites, vermeilles et bien jointes  la tte.
    Un cou d'ivoire.
    Un sein d'_albtre_.
    _Deux boules de neige._
    Une main blanche, longue et potele.
    Les doigts termins en pyramides.
    Des ongles de nacres, de perle, tourns en ovale.
    L'haleine douce.
    La voix agrable.
    Le geste libre et sans affectation.
    Le corsage dli.
    La dmarche modeste.

On a dit qu'Hlne runissait ces trente points. _Franciscus Corniger_
les a mis en dix-huit vers latins. Vincentio Calmeta les a aussi mis en
vers italiens qui commencent par _Dolce Flaminia_.

Voici ceux de Franois Corniger:


MULIERIS PULCHRITUDO.

    _Triginta hc habeat, qu vult formosa videri
      Foemina: sic Helenam fama fuisse refert.
    Alba tria, et totidem nigra; et tria rubra; puell.
      Tres habeat longas res, totidemque breves.
    Tres crassas, totidem graciles, tria stricta, tot ampla,
      Sint itidem huic form, sint quoque parva tria.
    Alba cutis, nivei dentes albique capilli:
      Nigri oculi, cunnus, nigra supercilia._
    _Labra, gen, atque ungues rubri. Sit corpore longo,
      Et longi crines, sit quoque longa manus.
    Sintque breves dentes; auris, pes. Pectora lata,
      Et clunes, distent ipsa supercilia.
    Cunnus et os strictam, stringunt ubi cingula stricta,
      Sint cox et culus, vulvaque turgidula.
    Subtiles digiti, crines et labra puellis.
      Parvus sit nasus, parva mamilla, caput._

En voici la traduction, que rapporte un vieux livre franais intitul:
_De la louange et beaut des Dames_.

    Trois choses blanches: la peau, les dents et les mains.
    Trois noires: les yeux, les sourcils et les paupires.
    Trois rouges: les lvres, les joues et les ongles.
    Trois longues: le corps, les cheveux et les mains.
    Trois courtes: les dents, les oreilles et les pieds.
    Trois larges: la poitrine ou le sein, le front et l'entre-sourcil.
    Trois estroites: la bouche, _l'une et l'autre_,
          la ceinture ou la taille et l'entre du pied.
    Trois grosses: le bras, la cuisse et le gros de la jambe.
    Trois dlies: les doigts, les cheveux et les lvres.
    Trois petites: les ttins, le nez et la teste.

L'auteur du _Procs et amples examinations sur la vie de
Carme-Prenant_, etc., dit qu'une belle femme se compose des beauts de
divers pays.

    Qui voudra belle femme querre (chercher),
    Prenne visage d'Angleterre,
    Ayant le corps d'une Flamande
    Et les tetins d'une Normande,
    Ents sur un cul de Paris,
    Il aura femme de bon prix.

       *       *       *       *       *

    Celle qui a les bras charnus,
    Grosse mammelle, nez camus,
    Longue raison et courtes mains,
    Elle est sujette au bas des reins.

       *       *       *       *       *

    Fille qui fait tetins paroir (paratre)
    Son corps par troite vture
    On se peut bien apercevoir
    Que son c.. demande pture.

Les trois quatrains ci-dessus sont tirs du _Momus Redivivus_, t. II, p.
30 et 31, publi par Mercier de Compigne, qui, lui-mme, les a pris
dans l'ouvrage cit plus haut.


BLASON DE LA BELLE FILLE.

    Une dame d'excellente beaut
    En tous ses faits doit estre modre,
    Avoir le coeur rempli de loyaut,
    Maintien rassis, contenance assure;
    Bouche riant, mignonne, savoure,
    OEil verdelet, le front largettement,
    Clere de vis[3], de couleur proprement.
    Menton fourchu, la chevelure blonde.
    Humble regard  lever doucement,
    Parfaite en bien seroit la plus du monde.

    Ferme tetin sur l'estomac plant,
    Large entre-deux, rencontre releve
    Gorge plaisante, et le col long, sant,
    Le nez traitiz[4], sourcille dlie,
    Mollette main, blanche, bien allie
    De doigts et bras gresle tant seulement,
    Gente de corps, taille adroitement.
    Hauteur moyenne et de belle faconde,
    Gorriere[5] un peu, parler courtoyement,
    Parfaite en bien seroit la plus du monde.

    Parmy les rains bien fournis  plant,
    Grosse cuisse et devant haut enc...e,
    Motte  plein poing, sans tre trop hante,
    De doux accueil et de rebelle entre,
    Le ventre pais, barbe de frais rase,
    Tenir l'escu au besoing droitement,
    Et son bourdon serrer estroitement,
    Je ne m'enquiers du trop ou peu profonde,
    Le compagnon porter joyeusement
    Parfaite en bien seroit la plus du monde.

    [Note 3: Visage.]

    [Note 4: Bien fait, joli.]

    [Note 5: Recherche dans sa toilette.]


ENVOY.

    Prince gentil, pour vostre esbatement
    Si vous trouvez un tel appointement
    Au petit pied, jambe grossette et ronde,
    Montez dessus et picquez hardiment,
    Parfaite en bien seroit le plus du monde.

    PIERRE DANCRE


PIGRAMME PAR LE SIEUR MOTIN.

    Si les esprits sont amusez
    A joer aux Champs Elisez,
    Quand ils veulent jouer aux quilles,
    Les boules sont tetins de filles.
    Il est bien vray qu'en cet esbat
    La boule les quilles abbat,
    Mais icy c'est une autre affaire,
    Car aux quilles vient le contraire,
    Puisqu'au lieu de les renverser
    Les tetins les font redresser.


CHANSON.

    J'ayme une fille de village,
    De qui le gros sein pommel
    Monstre qu'elle tient recel
    Sous sa cotte un gros pucelage.

    Aussi est-ce  elle qu'on baille
    De son village tout l'honneur,
    Capable d'allumer un coeur
    D'une autre flamme que de paille.

Le plus galant des troubadours franais, le clbre Marot, nous instruit
particulirement de la beaut des ttons dans l'pigramme suivante:


SUR LE BEAU TETIN.

    Tetin refait, plus blanc qu'un oeuf,
    Tetin de satin blanc tout neuf,
    Tetin qui fait honte  la rose,
    Tetin plus beau que nulle chose,
    Tetin dur (non pas tetin, voire,
    Mais petite boule d'yvoire)
    Au milieu duquel est assise
    Une frze, ou une cerise,
    Que nul ne void ne touche aussi;
    Mais je gage qu'il est ainsi,
    Tetin donc au petit bout rouge,
    Tetin qui jamais ne se bouge,
    Soit pour venir, soit pour aller,
    Soit pour courir, soit pour baller,
    Tetin gauche, tetin mignon,
    Tousjours loing de son compagnon,
    Tetin qui portes tesmoignage
    Du demeurant du personnage.
    Quand on te void il vient  maints
    Une envie dedans les mains
    De te taster, de te tenir:
    Mais il se faut bien contenir
    D'en approcher, bon gr ma vie,
    Car il viendroit une autre envie.

    O tetin ne grand, ne petit,
    Tetin meur, tetin d'apptit,
    Tetin qui nuict et jour criez,
    Mariez moy tost mariez.
    Tetin qui t'enfles et repousses
    Ton gorgias de deux bons pousses,
    A bon droit heureux on dira
    Celui qui de laict t'emplira
    Faisant d'un tetin de pucelle,
    Tetin de femme entire et belle.

Nous croyons faire plaisir au lecteur en mettant  la suite de la pice
de Marot celle de Guichard, qui lui sert de rponse.


LES TTONS.-- CLMENT MAROT.

    Sur les ttons, Marot, je pense comme vous:
      C'est l'ornement, le trsor d'une belle.
      A des ttons qui peut tre rebelle?
        L'oeil ne peut voir rien de plus doux.
    Bienheureuse la main qui les tient  son aise!
    Et plus heureuse encor la bouche qui les baise!
      Hlas! pourquoi gner leur libert?
        Nul ajustement ne les pare
        Comme l'entire nudit.
    Ce qu'il faut d'embonpoint, leur lasticit,
        L'intervalle qui les spare,
      Ce poli du satin, cette aimable rondeur,
    Du bouton incarnat de la rose naissante,
    Ce bouton surpassant la forme et la couleur,
    Ce transparent tissu de neige blouissante,
    Et l'azur qui dessous se divise et serpente.
        Tout est vu, press, dvor,
    Le BEAU TETIN, par vous gentiment clbr
    Valoit-il les ttons pour lesquels je soupire?
    Mon cher Marot, eh quoi! ces ttons pleins d'appas
      Ne vous font point revoler ici-bas!
      J'en remettrois la gloire  votre lyre.

    O de tous les ttons, ttons victorieux,
    Chef-d'oeuvre de l'amour, ttons.... ttons des Dieux!
    Foible mortel, renonce  chanter leur empire;
    Tout l'Olympe assembl n'y pourroit pas suffire;
    Et, ce qui fait leur prix, ce qui fait mon bonheur,
    Auprs de ces ttons je sens.... je sens un coeur.

Benserade a rivalis avec Marot dans l'apothose des beaux ttons; car
quel pote ne les a pas chants! et voici la belle dfinition qu'il en
donne dans un sonnet:

    Beau sein dj presque rempli,
    Bien qu'il ne commence qu' poindre,
    Ttons qui ne font pas un pli,
    Et qui n'ont garde de se joindre.

    De jeunesse ouvrage accompli,
    Que de fard il ne faut pas oindre;
    Si l'un est rond, dur et poli,
    L'autre l'gale et n'est pas moindre.

    Sein par qui les dieux sont tents,
    Digne chantillon de beauts,
    Que le jour n'a point regardes;

    Il garantit ce qu'il promet,
    Et remplit toutes les ides
    Du paradis du Mahomet

La blancheur, la rondeur et la fermet sont donc trois qualits
essentiellement requises pour mriter aux ttons le nom de beaux. Marot,
qui tait connaisseur dans cette sorte de friandise, les aimait ronds,
comme on le voit dans ces vers, qui renferment des conseils sur le choix
d'une matresse.

    Quand vous voudrez faire une amie,
    Prenez-la de belle grandeur:
    En son esprit non endormie,
    Et son tetin bonne rondeur.
        Douceur
        En coeur,
        Langage
        Bien sage,
    Dansant, chantant par bons accords,
    Et ferme de coeur et de corps.

    Si vous la prenez trop jeunette,
    Vous en aurez peu d'entretien;
    Pour durer, prenez-la brunette,
    En bon poinct d'asseur maintien:
        Tel bien
        Vaut bien
        Qu'on fasse
        La chasse
    Du plaisant gibier amoureux:
    Qui prend telle proye est heureux.

Marot le prouve encore par ce rondeau:

    Toutes les nuicts, je ne pense qu'en celle
    Qui a le corps plus gent qu'une pucelle
    De quatorze ans, sur le point d'enrager,
    Et au dedans un coeur, pour abbrger,
    Autant joyeux qu'eut onques demoiselle.

    Elle a beau teint, un parler de bon zle,
    Et le tetin rond comme une groiselle,
    N'ay-je donq pas bien cause de songer
          Toutes les nuicts?
    Touchant son coeur, je l'ay dans ma cordelle,
    Et son mary n'a, sinon le corps d'elle;
    Mais toutefois, quand il voudra changer,
    Prenne le coeur, et pour le soulager,
    J'auray pour moi le gent corps de la belle
          Toutes les nuicts.

Bois-Robert, n  Caen, en 1592, a aussi chant le sein dans les stances
suivantes:

    Beau sein, belles bouches d'yvoire,
    Vivants objects de ma memoire,
    Cheres delices de mes jours,
    Qui dedans vos rondes espaces
    Cachez la demeure des Graces
    Et la retraicte des Amours.

    Gorge de lys, pommes d'albatre
    De qui mon oeil est idolatre,
    Source des amoureux desirs.
    Parfait assemblage de charmes,
    Digne sujet de tant de larmes,
    De tant de vers et de soupirs:

    Objects d'eternelle allegresse,
    Petits messagers de jeunesse,
    Petits gemeaux ambitieux,
    Qui desja pour vous trop cognestre
    Ne faisant encor que de naistre,
    Vous enflez d'orgueil  nos yeux.

       *       *       *       *       *

    Plus heureux qui pour vous soupire;
    Le mal qu'il se plaist d'endurer:
    Mais,  merveille que j'adore,
    Je tiens bien plus heureux encore
    Celuy qui vous fait souspirer.

Charles Cotin nous fait voir dans le sonnet suivant _sur les ttons_,
qu'ils doivent tre fermes, ronds, et bien carts l'un de l'autre.

    Tandis que deux voisins sans se joindre vquirent,
    Tous deux galement de tous furent aimez;
    Tous deux enflez d'orgueil et de grace animez.
    Partagrent entr'eux l'honneur qu'ils acquirent;

    Tous deux avoient quinze ans  l'ge qu'ils naquirent;
    Tous deux sur mme moule ils paraissoient formez;
    L'un l'autre ils se fuyoient de dpit enflammez,
    L'un  l'autre enviant les conqutes qu'ils firent.

    Bien qu'un prince passt, ils ne s'branloient point;
    Mais enfin leur orgueil s'enfla jusqu' ce point,
    Que leur triste union commena de parotre.

    Ils se baisrent tant, qu'ils en firent piti;
    L'amour de tous naquit de leur inimiti,
    Et de leur union le mpris vint  natre.

M. Le Pays parat tre du mme got, quand il dit  son Iris, dans le
portrait qu'il fait d'elle:

Votre gorge semble avoir t faite au tour; et l'on peut dire que c'est
une beaut acheve. Votre sein est digne de votre gorge; il est blanc,
gras et potel. Les deux petits globes qui le composent ne sont loignez
que de deux doigts, et cependant je suis assur que de leur vie ils ne
se sont baisez, quoi qu'ils soient frres, et qu'ils deussent bien
s'aimer, si la ressemblance fait l'amiti.

L'auteur de la chanson picarde, qui commence par ces mots: _Ton himeur
est, Catherene_, les aimait aussi avec cette qualit; il fait dire 
l'amant:

    Pour ta bouche elle est plus rouge
    Que n'est la creste d'un cocq;
    Et ta gorge qui ne bouge,
    Paroit plus ferme qu'un roc.

Une belle gorge tant la meilleure recommandation que puisse avoir une
femme, elle ne saurait trop la voiler pour la garantir du hle; car il
en est peu de privilgies aujourd'hui  qui l'on puisse adresser ce
madrigal:

    On a beau dire, Iris, pour louer votre teint,
        Que sa blancheur est sans seconde:
    Pour moi qui ne dis rien de flatteur ni de feint,
    Je soutiens qu'il en est une plus grande au monde.
        N'en dplaise  la vanit
        De votre superbe visage;
    Vos ttons, belle Iris, en bonne vrit,
    Voudroient-ils en blancheur lui cder l'avantage?

_La Puce de Mme des Roches_, Paris, 1583, in-4o; 1610, in-8o.
Rimprim, 1868, Paris, Jouaust, petit in-8o.

On sait quelle fut l'origine de ce recueil. La haute socit de Poitiers
s'honorait alors de deux dames appartenant  la race des _Prcieuses_,
de Molire, c'taient Mme des Roches et sa fille Catherine. Potes
elles-mmes, mais dans une mesure trs-restreinte, elles runissaient
autour d'elles une socit de beaux esprits. Les Grands-Jours, tenus 
Poitiers en 1579, amenrent autour de ces dames tous les magistrats que
cette solennit avait appels dans cette ville. Un jour, tienne
Pasquier aperut une puce qui s'tait parque au beau milieu du sein
de Mlle des Roches; il fit remarquer la tmrit de l'animal; il
s'ensuivit quelques propos badins; l'incident provoqua d'abord l'change
de deux pices de vers entre Pasquier et Mlle des Roches; les savants
magistrats, prenant fait et cause, se mirent  clbrer la puce en
franais, en latin, en espagnol, en grec mme. Pasquier recueillit ces
divers morceaux; de l vint le volume qui devait avoir pour titre: _la
Puce de Mlle des Roches_, car ce ne fut pas madame sa mre qui fut
l'hrone de l'aventure. L'uniformit du sujet donne  ces compositions
une teinte de monotonie, mais la forme en est toujours agrable, et on y
trouve de gracieux dtails. L'diteur de 1868 a suivi le texte de
l'dition de 1610, en notant les principales variantes (les prfaces des
deux ditions sont tout  fait diffrentes); il s'est born  reproduire
les pices franaises.

Nous nous contenterons de citer la pice ci-dessous, d'tienne Pasquier.
Elle rsume  elle seule tout ce que les autres potes en ont pu dire.


LA PUCE.

    Ainsi que dedans le pr,
    D'un vert mail diapr,
    On voit que la blonde avette
    Sur les belles fleurs volette,
    Pillant la manne du ciel,
    Dont elle forme son miel;
    Ainsi, petite pucette,
    Ainsi, puce pucelette,
      Tu voles  tton
    Sur l'un et l'autre tton;
    Or, ayant pris ta posture,
    Tu t'en viens  l'aventure.
    Soudain aprs hberger
    Au milieu d'un beau verger,
    Paradis qui me rveille,
    Lorsque plus elle sommeille:
    L, prenant ton bel bat,
    Tu lui livres un combat,
    Combat qui aussi l'veille,
    Lorsque plus elle sommeille.

    Je ne veux ni du taureau,
    Ni du cygne, blanc oiseau,
    Ni d'Amphytrion la forme,
    Ni qu'en pluye on me transforme.
    Puisque ma dame se paist
    Sans plus de ce qui te plaist,
    Plust or  Dieu que je pusse
    Seulement devenir puce!
    Tantost je prendrois mon vol
    Tout au plus haut de ton col,
    Ou, d'une douce rapine,
    Je sucerois ta poitrine,
    Ou lentement, pas  pas,
    Je me glisserois plus bas,
    Et d'un muselin folastre,
    Je serois puce idolastre,
    Pinottant je ne sais quoi,
    Que j'aime trop plus que moi!

    Mais las! malheureux pote!
    Qu'est-ce qu'en vain je souhaite?
    Cet change affiert  ceux
    Qui font leur sjour aux cieux.
    Et partant, puce pucette,
    Partant, puce pucelette,
    Petite puce, je veux
    Adresser vers toi mes voeux.
    Si tu piques les plus belles,
    Si tu as aussi des aisles
    Tout ainsi que Cupidon,
    Je te requiers un seul don
    Pour ma pauvre me altre,
    O puce!  ma Cythre!
    C'est que ma dame, par toi,
    Se puisse veiller pour moi!
    Que pour moi elle s'veille,
    Et ait la puce en l'oreille!

    TIENNE PASQUIER[6].

    [Note 6: tienne Pasquier, avocat,
     naquit en 1529 et mourut en 1615.]


MADRIGAL.

    Le tton de Babet est plus blanc que l'albastre;
    Pour estre ferme et rond il n'a point de pareil;
    On ne peut sans amour voir son bouton vermeil,
    Faut-il donc s'estonner si j'en suis idolastre!

      Quand j'y porte la main de son consentement
    Rien ne peut estre gal  mon contentement,
    Je suis ravy d'avoir ce charmant privilge,
    Mais quand elle s'oppose  mon ardent dessein,
    O Babet!  friponne, aussitost, m'escriay-je,
    Vous faites bien la fire avec votre beau sein,
    Ah! vrayment vostre sein est un beau sein de neige.

    (_Nouveau mlange de pices curieuses, tant en prose
    qu'en vers_. Paris, A. de Sommaville, 1664, in-12.)

Il existe un pome allgorique et moral, intitul: _Architrenius_,
publi  Paris en 1517, in-4o, et dont l'auteur, Jean d'Hanteville ou
d'Hanville, tait un moine qui vivait  la fin du douzime sicle. Ce
bon religieux mettait, dans ses vers, sans y entendre malice, des traits
un peu vifs; il se plat, par exemple,  tracer le portrait d'une jeune
beaut; un passage est relatif au sein, il tombe dans notre domaine:

    _Non implet longoeva sinum, puerilibus annis_
    _Castigata sedes, teneroque rotundula botro...._

Nous avons sous les yeux une traduction indite de ce fragment:

Tel qu'une graine vermeille de raisin, un petit tetin, frais et poli,
s'lve mollement sur un sein arrondi, et la couleur de rose contraste
avec cette touffe de lys. Ces deux globes charmants sont grossis par
l'effet de leur jeunesse, et non par le lait qui ne les a pas encore
remplis. Un lger noeud de ruban les serre sans en comprimer la fermet.
Elevs au milieu d'une surface plane, ces monticules font voir au milieu
d'eux comme un vallon.


LES DLICES DE LA POSIE GALANTE. Paris, Ribou, 1666, in-12.

SIXAIN.

    _En envoyant un bouquet de jassemin._

    Allez, doux jassemin o l'amour vous appelle,
    Et si vous approchez du beau sein de Philis,
    Dont la blancheur ternit celle des plus beaux lis,
    Avant que de mourir, dites  cette belle
        Que je croirais mon sort bien doux
        D'y pouvoir mourir avec vous.

    SOMAISE.


SUR UNE SANGSUE QUI PIQUE LE SEIN DE SYLVIE.

    Quel objet de courroux se prsente  ma vue?
    Un insecte cruel, une noire sangsue
        Pique un sein plus blanc que les lys,
        Dont tous les traits sont accomplis.
    Crois-tu bien te souler du sang de ma Silvie?
    Sa blancheur te devrait dtourner du dessein
          De lui piquer le sein.
    Si tu veux contenter ta malheureuse envie,
        La peine suivra ton souhait,
        Car soudain tu perdras la vie
    Et tu n'auras suc que des gouttes de lait.


LE BUSC.

Cette pice tant un peu longue et assez mdiocre, nous n'en
reproduirons qu'un fragment:

    Ce bois touche par privilege
    Un double petit mont de neige
    Qui, par un joli mouvement
    Se soulve fort mollement
    Et puis mollement se rabaisse,
    Allant et revenant sans cesse
    D'un air charmant et gracieux,
    Comme s'il s'approchait des yeux
    Pour ses beauts faire connoistre
    Et puis mollement disparoistre.


L'AMOUR SUR UNE GORGE REBONDIE.

SONNET.

    C'est ici qu'on peut voir qu'en l'un et l'autre monde
    Je rgne galement et je donne des loix;
    J'en ai deux aujourd'hui que j'habite  mon choix
    Et dans chacun des deux ma gloire est sans seconde.

    Sur deux fermes ttons mon empire se fonde;
    J'y soumets sans efforts les plus superbes rois;
    Il n'en est point qui puisse viter mes exploits
    Et que ma politique  la fin ne confonde.

    Je ne crains pas, comme eux, les moindres changemens;
    J'aime  voir remuer, et les soulvemens
    Servent  ma grandeur, s'ils font leur dcadence.

    Et quoy que les prudens et les plus adviss
    Imputent la faiblesse aux tats diviss,
    Si les miens ne l'toient, j'aurois moins de puissance.

Louis XV demanda un jour  Bouret, secrtaire du cabinet, comment il
trouvait la dauphine et si elle avait de la gorge. Il rpondit que
Marie-Antoinette tait charmante de figure et qu'elle avait de beaux
yeux. Ce n'est pas cela dont je vous parle, rpondit Sa Majest, je
vous demande si elle a de la gorge.--Sire, je n'ai pas pris la libert
de porter mes regards jusque-l.--Vous tes un sot, continua le monarque
en riant, c'est la premire chose qu'on regarde aux femmes.


RONDEAU.

      Au doulx chant de ces alouettes
    En ces moys dauril et de may
    Je me mettois en grand esmoy
    De dire plusieurs bergerettes
     La desirois mes amourettes
    A les tenir aupres de moy
         Au doulx chant.

     Pour manier les mammelettes
    Et leur bailler soubdain la foy
    Tout ainsi que faire le doy
    Dessus ces belles herbelettes
         Au doulx chant.


MARINO.

Les ttons des belles sont deux tours vivantes d'albtres d'o l'Amour
blesse les amants. Ce sont deux cueils contre lesquels nos liberts
vont agrablement faire naufrage; deux mondes de beaut clairs par
deux beaux soleils qui sont les yeux. Un auteur franais les compare 
deux pommes et s'crie:

    Heureux qui peut monter sans bruit
    Sur l'arbre qui porte ce fruit.

Au commencement du XVIIIe sicle, les dames portaient sur leur gorge
dcouverte des croix et des petits Saint-Esprit en diamants. Aussi, un
prdicateur s'cria-t-il un jour en chaire: Bon Dieu! peut-on plus mal
placer la croix qui reprsente la mortification, et le Saint-Esprit,
auteur de toutes bonnes penses.

Voici une pice manuscrite attribue  Voisenon; j'ignore si elle a t
imprime, mais comme elle est peu connue, les lecteurs seront sans
doute charms de la trouver ici.


LES TETONS DE MA COUSINE.

    Il te souvient de ce Pygmalion,
    De la statue lgante qu'il aime,
    Et que Vnus, pour sa dvotion,
    Avoit change en une autre elle-mme.

    En toi le cas pareil est arriv;
    Tu fus statue; car, par exprience
    J'en suis certain, et ce qu'ici j'avance
    Est dans ces vers un peu plus bas prouv.

    tant encor bloc de marbre insensible
    Tout toit dur; tu n'avois nul ressort;
    Vnus voulut t'amollir tout le corps
    Pour te le rendre aux plaisirs plus flexible.

    Pour recevoir et donner un baiser
    Bien tendrement  l'amant qui te presse,
    Elle amollit ta bouche enchanteresse,
    Elle amollit tes bras pour l'embrasser.

    Jambes d'abord et ce qui les surmonte
    Gardent encor un peu de duret,
    Moins que le marbre, et si plus haut on monte,
    On trouvera de l'lasticit.

    Mais ce qui peut mieux prouver mon systme,
    Elle oublia de changer tes ttons;
    Ils sont taills aussi juste, aussi ronds
    Et blancs et durs comme le marbre mme.


MADRIGAL.

    Tout ici baise, Jeanneton,
    Ton mouchoir baise ton tton,
    Tes cheveux se baisent et rebaisent,
    Je vois tes lvres se baiser;
    Et si toutes choses se baisent
    Voudrais-tu bien me refuser?

Je n'ai pas envie de dterminer positivement ici de quelle taille
doivent tre les ttons, ni prendre parti dans le diffrend qui pourrait
s'lever sur la longueur, la largeur et la distance de ces deux parties
du corps des belles; je dirai seulement que si les hommes ont raison de
donner la prfrence aux plus gros, d'autres n'ont pas tort de prfrer
un sein qui n'est pas fort garni. Il faut croire, sur ce point, que Le
Pays parlait srieusement et sans flatterie  sa Caliste, lorsqu'il
s'exprimait ainsi:

Votre sein n'est pas des plus remplis, mais ce que vous en avez est
blanc; et, s'il m'est permis de le dire comme je le pense, le morceau,
pour tre petit, ne laisse pas d'tre dlicat.

Une chose au moins que je puis avancer hardiment, c'est qu'une femme ne
saurait tre belle, si elle n'a une belle gorge et un beau sein. Aussi
voyons-nous que de tous les faiseurs de portraits, aucun n'oublie les
ttons, quand il veut peindre une beaut parfaite.

M. Victor Cousin, dans son ouvrage sur _Mme de Longueville_, parle 
diverses reprises de l'objet qui nous occupe. Dcrit-il (t. Ier, p.
321) un portrait de la duchesse par Anselme van Hull, il observe que le
sein  demi-dcouvert, parat dans sa beaut modeste. A-t-il l'occasion
de retracer les traits d'Anne d'Autriche, de la duchesse de Chevreuse,
de Mme de Montbazon, il n'oublie pas de vanter la perfection de leur
gorge. Le philosophe clectique, le traducteur de _Platon_, l'diteur de
l'infortun _Abailard_, tait connaisseur.

[Illustration]

[Illustration]




CHAPITRE III.

S'IL EST DE LA BIENSANCE QUE LES DAMES LAISSENT VOIR LEURS TTONS, ET
S'IL EST PERMIS AUX AMANTS DE LES TOUCHER.


La solution de ce problme prsente de grandes difficults, et pourrait
tre la matire d'une longue et savante dissertation; mais les longs
ouvrages me font peur:

    Au lieu d'puiser la matire,
    Il n'en faut prendre que la fleur.

Molire fait dire au Tartuffe, qu'un sein dcouvert blesse l'me, et
fait natre de coupables penses. Le petit-pre Andr se rcriait
l-dessus avec beaucoup de zle dans un de ses sermons: Quand vous
voyez, disait-il, ces ttons rebondis et qui se montrent avec tant
d'impudence, bandez, messieurs, bandez-vous les yeux. Un autre
prdicateur turlupin, si ce n'est pas le mme, dfendait aux filles de
dcouvrir leurs seins, et d'en laisser approcher la main entreprenante
des amants; car, disait-il pour terminer une violente sortie quand la
Hollande est prise, adieu les Pays-Bas. Il faisait, par ce mot de
Hollande, allusion au fichu de batiste ou de toile de Hollande qui
couvrait alors le sein de nos belles, un peu plus que leur gaze
trs-claire ne le fait aujourd'hui.

On trouve dans le _Cabinet satyrique_, les vers suivants:

SUR LES FEMMES QUI MONTRENT LEUR SEIN.


PIGRAMME.

    Les filles qui, au temps pass,
    Souloient descouvrir leur visage,
    Ceste coustume ont dlaiss
    Pour de leur sein nous faire hommage;
    S'elles en continuent l'usage,
    Descouvertes jusqu' l'aron,
    Sus, sus! enfants, prenons courage,
    Nous leur verrons bientost le c..


QUATRAINS SUR LE MESME SUBJECT.

    A vostre advis, si celle-l
    Qui va la gorge descouverte
    Ne faic pas signe par cela
    Qu'elle voudroit estre couverte?

           *       *       *       *       *

    Madame, cachez vostre sein
    Avec ce beau tetin de rose,
    Car si quelqu'un y met la main,
    Il y voudra mettre autre chose.

           *       *       *       *       *

    Les dames qui monstrent leurs seins,
    Leurs tetins, leurs poictrines nus,
    Doit-on demander si tels saincts
    Demandent chandelles menus?


STANCES SUR LA DFENSE DES GORGES DESCOUVERTES DES DAMES.

    Je ne say par quelle malice
    On dit aujourd'huy que c'est vice
    De montrer son sein rondelet,
    Veu qu'au temps premier d'innocence
    La femme n'eut onc cognoissance
    N'y de robe ny de colet.

    Elle cheminoit toute nu
    Par les prs, sur l'herbe menu,
    Parlant avec son amoureux:
    Blasmerons-nous les femmes belles
    Qui commencent par leurs mamelles
    A ramener ce temps heureux?

    Il faut cacher la main sauvage,
    Pleine de sang et de carnage,
    Et couvrir la bouche qui ment,
    Mais une mamelle gentille
    Et le blanc tetin d'une fille
    Ne se doit cacher nullement.

    Il faut enfermer sans lumire,
    Au plus profond d'une tanire
    Le serpent et l'ours affam,
    Mais un beau sein que l'on descouvre
    N'a le venin d'une couleuvre,
    Pour estre clos et renferm.

    Fol est l'usurier qui resserre
    Ses facultez dedans la terre
    Et tient son or ensevely;
    Mais les pucelles librales,
    Entre deux pommes bien esgales,
    Montrent l'ivoire bien poly.

    Tout aussi tost que nos desses
    Voulurent monstrer les richesses
    De leurs beaux ttons prcieux,
    Amour, aveugle de nature,
    Ne vola plus  l'aventure,
    Et se desbanda les deux yeux.

    Il rougit une double fraise
    Dedans le feu de sa fournaise,
    Deux soufflets furent les ttons,
    Qui de chaudes vapeurs s'enflrent
    Et dedans nos mes soufflrent
    Le feu d'amour que nous sentons.

    Mais que servent ces jardinages,
    Tant de couleurs et de feuillages,
    Si l'oeil humain en est absent?
    Et voyons-nous dessus l'espine
    Fleurir une rose pourprine
    Pour la cacher lorsqu'elle sent?

    Quand Aquilon par l'air galope
    Et qu'en janvier il envelope
    La terre d'un pasle bandeau,
    Tous ses plaisirs elle abandonne,
    Elle gmit, elle frissonne,
    Comme un prisonnier au cordeau.

    Mais quand Zphire la courtise,
    Lui despouillant sa robe grise
    Pleine de cent mille glaons,
    Elle est du soleil penetre
    Et enfante d'une ventre
    Mille fleurs de mille faons.

    Vnus honteusement traicte,
    Devant les dieux fut garotte
    Avecques Mars, son favory;
    Promptement accourut Jeunesse
    Qui vint destacher sa maistresse,
    En despit du cocu mary.

    Pour ternelle rcompense,
    La mre d'Amour  Jouvence
    Despoilla ces deux monts charnus:
    De l vient que les damoiselles,
    Quand on leur taste leurs mamelles,
    Ont souvenance de Vnus.

Je ne prtends pas m'riger en casuiste pour dcider si les femmes
peuvent et doivent montrer leur sein; mais quand je pourrais prouver,
d'une manire premptoire, qu'il est plus  propos que les femmes se le
couvrent, je ne sais si j'aurais le courage de l'entreprendre. Je vois,
d'un ct, tous les amants dchans contre moi, si je m'oppose ainsi 
leurs plaisirs; et, d'un autre ct, toutes nos lgantes, furieuses de
me voir condamner une mode qu'elles suivent presque gnralement. Je
citerai donc seulement ces vers de Mercier de Compigne, qui me
paraissent justes. Il dit, en parlant aux auteurs, au sujet du pome de
la _Guerre des Dieux_, dans lequel Parny s'gaye sur les ttons de la
sainte Vierge, et ne gaze pas assez ses tableaux:

    Revenez, le got vous rappelle,
    Mais gazez un peu vos tableaux;
    Drapez Vnus: elle est plus belle
    Quand un nuage la recle;
    Le demi-jour sied  Paphos.

Voici les vers auxquels Mercier fait allusion:

    Junon, Vnus et d'autres immortelles
    Se moquaient de la brune Marie:
    Son embarras, son air de modestie,
    Servaient de texte aux illustres belles.
    Mais n'en dplaise  ces juges svres,
    De grands yeux noirs, doux et voluptueux,
    Des yeux voils par de longues paupires,
    Quoique baisss, sont toujours de beaux yeux.
    Lorsqu'elle parle, une bouche de rose
    Est loquente et mme on lui suppose
    Beaucoup d'esprit. De pudiques ttons,
    Bien spars, bien fermes et bien ronds,
    Et couronns par une double fraise,
    Chrtiens ou juifs, pour celui qui les baise,
    N'en sont pas moins de fort jolis ttons.

    PARNY.--_Guerre des Dieux_, ch. Ier.

Le Pays est pour la mode qui trotte, quand il parle de cet air  sa
Margoton:

J'ai un nouvel avis  vous donner sur ce que je vis hier que vous
teniez vos petits ttons enfermez aussi exactement qu'une religieuse.
Vous avez tort, Margoton, de tenir ainsi en prison deux jeunes innocens
qui n'ont point encore commis de crime. Je vous assure qu'ils souffrent
cette clture  contrecoeur. Malgr le linge qui les resserre, j'ai
remarqu qu'ils en soupirent de tristesse, et qu'ils en sont tout enfls
de colre. A cause que vous tes sage de bonne heure, vous voulez
peut-tre qu'ils vous imitent; mais ne savez-vous pas qu'ils sont plus
jeunes que vous: que vous avez quatorze ans, qu'ils n'ont que quatorze
mois; et qu'ainsi, quand vous seriez dj srieuse, il leur seroit
permis de faire encore les badins? Lorsque vous n'tiez pas plus ge
qu'ils le sont prsentement, votre nourrice n'avoit point de honte de
vous montrer toute nue; pourquoi en auriez-vous donc de nous montrer 
nud deux jeunes enfans qui ne sont jamais si beaux que quand ils sont
dcouverts? N'est-ce point que la tante qui vous gouverne a peur que, si
vous les laissiez sans contrainte, ils n'usassent mal de leur libert,
et qu'ils ne l'employassent  attaquer la ntre? Si c'est pour cette
raison qu'elle vous les fait couvrir si soigneusement, elle devroit
aussi vous obliger  cacher vos yeux et vos autres appas, puisque vous
n'en avez aucun qui ne drobe tous les jours quelque coeur ou quelque
libert. Mais je veux lui apprendre que vos ttons en deviendront plus
malicieux, plus ils seront enferms. Car si, dans leur prison, ils
dcouvrent quelque trou par o ils puissent voir le jour, ils se
mettront l en sentinelle, pour assassiner le premier homme qui les
regardera: si bien qu'on fera mieux de leur donner libert toute
entire; car alors on s'apprivoisera avec eux tout de bon, ils en
deviendront moins dangereux.

Louis XIII ne fut point de cet avis, lui qui ne pouvait souffrir la vue
d'un sein dcouvert, ainsi qu'on en peut juger par l'anecdote suivante:

Chacun sait que Louis XIII tait impuissant ou  peu prs. Un conseil de
mdecins, aprs l'avoir visit, dclara que jamais postrit ne
sortirait de lui. Aussi, ce fils atrabilaire d'un pre si galant,
hassait le sexe en gnral. Les femmes lui inspiraient un loignement
qui tenait de l'aversion. La vue d'un sein mme jeune, frais et ferme le
dgotait. Il ressentait le mme dgot et presque de l'effroi  la vue
d'autres charmes plus secrets. Chez lui, la nature ne se taisait pas
seulement  leur approche, elle se rvoltait. De l cette rputation de
chastet que les courtisans ont faite  ce monarque; de l l'infcondit
d'Anne d'Autriche aprs dix annes de mariage, et le dlaissement
dplorable de cette voluptueuse princesse.

L'inclination que Louis XIII prouva pour Mlle d'Hautefort ne dment
point cette assertion; elle l'appuie au contraire d'un sensible
tmoignage. Louis s'tait attach  cette jeune personne parce qu'elle
tait organise comme lui. Elle ne laissait voir aucune des faiblesses
naturelles aux dames. Un crivain ingnieux a dit que Louis XIII n'tait
amoureux que depuis la ceinture jusqu'en haut, et que ses amours taient
vierges. Cette pruderie tait pousse si loin qu'elle donna lieu  une
impolitesse qui trouve naturellement sa place ici. Dans un voyage que
fit Louis XIII, il s'arrta  Poitiers. Il y eut un grand couvert; on
recherchait avidement alors ces exhibitions de souverain, comparables 
celles des mnageries, sauf l'argent donn  la porte. Une jeune
spectatrice de l'apptit royal avait le sein dcouvert; Louis XIII,
ayant arrt un moment sa vue sur cette indignit, enfona son chapeau
sur ses yeux et les tint baisss pendant tout le reste du dner.
Jusque-l ce n'tait que de la chastet, voici quelque chose de plus. La
dernire fois que le prince pudibond but, il retint une gorge de vin
dans sa bouche, puis, visant en chasseur habile, lana cette rserve sur
les appas indiscrtement exposs. La pauvre fille, dgouttante du
liquide projectile, sortit toute confuse et s'vanouit dans la pice
voisine. Un crivain jsuite, le pre Barri, en rapportant cette
anecdote, assure que cette _gorge_ dcouverte mritait bien cette
_gorge_. Jeu de mots pitoyable, qui ne persuadera point qu'un
souverain, encore mme que ce ne soit pas tout  fait un homme, puisse
se conduire de la sorte avec une femme.

On trouve le quatrain suivant, dans un livre fort rare, intitul:
_Procs et amples examinations sur la vie de Carme-Prenant_, et dans le
_Momus Redivivus_, que j'ai dj cits:

    Fille qui fait ttin paroir,
    Son corps par troite vture,
    On se peut bien apercevoir
    Que son c.. demande pature.

Claude de Pontoux, pote et mdecin, n en 1530,  Chlons-sur-Sane,
n'a gure chant que l'amour. Il nous a laiss une chanson que nous
rapportons ici parce qu'elle est relative au sujet que nous traitons:

    Ma petite Jeanneton
    Me permet bien que je taste
    Son beau col et son menton,
    Et veut bien que je m'ebaste:
    Mais sitt que je me haste
    De ravir le beau bouton
    Qui fleurit sur son tton
    Et les fraisettes jumelles,
    Elle me dit en riant:
    Ne touchez pas l, friand;
    C'est le joyau des pucelles.


LA PUDEUR.

    Pourquoi, belle Agla, nous faire apercevoir
    Ce sein blouissant o le regard s'attache?
    On aime le fichu qui le laisse entrevoir;
    Mais on aime encor plus la pudeur qui le cache.

ED. CORBIRE.

Charles Cotin soutient, dans les jolis vers suivants, que c'est une
prcaution inutile que de cacher les ttons.

    Vous cachez votre sein, mais vous montrez vos yeux,
      Qui de tout vaincre ont le beau privilge;
    N'est-ce pas me sauver du milieu de la neige,
      Pour m'exposer au feu des cieux?

Montreuil semble pouser le parti contraire, lorsqu'il fait le reproche
suivant  sa matresse:

        Pourquoi me montrer votre sein,
    Puisqu'un fcheux jaloux s'oppose  mon dessein?
    Votre bont me tue autant qu'elle me plat;
    Mes yeux sont trop heureux, ma bouche est malheureuse,
    Et pour mon pauvre coeur, il ne sait ce qu'il est.

Boursault trouve que les ttons des belles sont trs-bien, quand ils ne
sont ni trop cachs, ni trop dcouverts. Il s'exprime ainsi dans une
lettre o il fait  Mlle de Beaumont le portrait de sa matresse, qu'il
nomme Climne: Climne a les cheveux aussi noirs que vous les avez
blonds; et, comme vous les avez du plus beau blond qui ait jamais t,
elle les a du plus beau noir du monde. Elle a le front assez grand,
assez lev, pour tre admirablement beau; et les sourcils qui sont au
bas sont si noirs, et la symtrie en est si dlicate, que pour les
arranger avec tant de justesse, il semble que la nature ait emprunt les
mains de l'art. Ses yeux ravissent la franchise, quand ils ont toute
leur vivacit, et touchent l'me, quand ils ont toute leur langueur. Son
nez, qui passe pour un peu gros parmi ceux qui ne s'y connoissent pas,
passe pour tout  fait beau parmi ceux qui s'y connoissent. Ses joues
inspirent de l'amour, quand elles ont de la rougeur; et, quand elles
n'en ont point, elles donnent de la tendresse. C'est dommage que sa
bouche soit si petite, parce qu'il en sortiroit en foule toutes les
bonnes choses qui n'en sortent que l'une aprs l'autre,  cause des
limites du passage; et si j'osois me servir du mot prcieux
d'ameublement de bouche, pour dire ce que je pense de ses dents, je vous
protesterois qu'il n'y en a jamais eu de plus riche que le sien. Elle a
les lvres d'une couleur fort vive, et elle ne les mord jamais. Son
menton passeroit pour impertinent, s'il avoit l'audace d'tre laid, et
de se mler avec toutes les beauts qui sont sur un si charmant visage.
_Le point dont elle se couvre la gorge, est assez raisonnable pour en
laisser voir assez peu, pour ne point causer de desirs qui blessent le
respect que l'on doit  Climne: et toutefois il en montre assez pour
donner envie de voir le reste. Tout le dfaut qu'elle a, cette gorge,
c'est qu'elle est aussi dure que son coeur._ Au reste, malgr la peine
que lui cause un amour qui la chagrine, et qui la rend plus maigre
qu'elle ne devroit l'tre, elle a les mains si belles, que je ne suis
jamais si ravi que lorsqu'elle m'en donne des soufflets, etc., etc.

Marot, dans cette pigramme sur Barbe et sur Jacquette, prtend que le
sein, couvert ou non, fait la mme impression sur les coeurs.

    Quand je voy Barbe, en habit bien duisant,
    Qui l'estomac blanc et poly _descoeuvre_,
    Je la compare  maint rubis luisant,
    Fort bien taill, mis de mesmes en oeuvre.
    Mais quand je voy Jacquette qui se coeuvre
    Le dur tetin, le corps de bonne prise,
    D'un simple gris accoustrement de frise,
    Adonc je dy pour la beaut d'icelle,
    Ton habit gris est une cendre grise
    Couvrant un feu qui tousjours estincelle.

La meilleure raison qui puisse excuser les femmes qui dcouvrent leur
sein, c'est qu'il y a longtemps que cela se pratique ainsi; or, une
ancienne coutume passe pour une loi parmi les jurisconsultes.
D'ailleurs, elles tiennent pour maxime qu'il suffit  une femme d'tre
chaste de la ceinture en bas. Cependant je doute fort que cette dernire
raison prvalt, quand mme on n'aurait pas lu ces vers sur une femme
trop libre dans ses discours:

        Une belle et galante dame,
    coutant volontiers les contes un peu gras,
    Disoit pour s'excuser: il suffit qu'une femme
    Soit chaste seulement de la ceinture en bas.
    --Oh! oh! dit un railleur, la maxime est commode,
    Et sur un tel avis, le sexe fminin
          Pourra bien amener la mode
          De la ceinture d'arlequin.

Enfin, je suppose, et j'avoue si l'on veut, que les dames ont la libert
de mettre leurs ttons au jour pour vous proposer un autre cas. S'il est
permis de les voir, n'aurons-nous pas aussi la permission de les
toucher? La main et la bouche ne peuvent-elles pas avoir le mme
privilge que la vue? Vous m'allez rpondre que non: tous les amants
sont cependant d'un autre avis, hormis Scarron et fort peu d'autres. Ce
sale et burlesque auteur, dans son ptre chagrine au marchal d'Albert,
dclare que

    Les _patineurs_ sont trs-insupportables,
    Mme aux beautez qui sont trs-_patinables_.

Dans son _Roman comique_, il condamne encore Ragotin, d'avoir voulu un
peu patiner, et il dit que _c'est une galanterie provinciale qui tient
plus du satyre que de l'honnte homme._ J'appelle de ses dcisions.
Peut-on blmer le procd d'un galant homme, qui, voyant un sein
charmant, deux globes d'albtre, voudrait, par le tact, s'assurer s'ils
ont la duret dsirable, et cela uniquement pour s'instruire? J'approuve
le procd d'un homme galant qui, aprs avoir patin les ttons d'une
dame, improvisa encore cette chanson par-dessus le march:

          Mort de ma vie!
        En voyant ces ttons,
          Belle Sylvie,
        Si beaux, si blancs, si ronds;
    Pour savoir s'ils sont durs, j'ai form le dessein
        De passer mon envie,
        Et d'y porter la main,
          Mort de ma vie!

N'est-ce pas, en effet, une cruaut inouie de nous mettre devant les
yeux ces beaux meubles, et de nous dfendre de les regarder et d'y
toucher? J'en prends le galant abb Cotin  tmoin; coutez-le se
plaindre  sa matresse:

    Vous me dfendez d'approcher
    De votre bouche sans pareille:
    Votre gorge est une merveille,
    Qu'on n'ose ni voir, ni toucher,
    Le moins coupable des humains,
    Et qui souffre le plus de peine,
    C'est,  trop aimable inhumaine,
    Un amant sans yeux et sans mains.

C'est, hlas! nous faire prouver l'affreux supplice de Tantale; c'est
nous condamner  la mort de Moyse, qui expira en voyant la terre
promise, et qui n'y put entrer. Un autre pote qui n'avait pu commander
 ses mains, se justifia de cette distraction, avec beaucoup d'esprit,
par la pice suivante:

    Je suis un imprudent, un sot, un tmraire,
    Je n'ai point de raison, j'ai l'esprit mal tourn;
    Je n'ai pour tout talent que celui de dplaire;
    Indigne de vous voir, digne d'tre bern.

        Voil, Philis, les pithtes
    Que je reois de vous, en l'humeur o vous tes;
    Et de tout ce courroux vous avez pour raison,
    Que ma main a voulu toucher votre tton.

    C'est trop punir, Philis, une main criminelle:
    Que nous sommes, hlas! bien diffrens d'humeur!
    Pour toucher votre sein vous me faites querelle,
    Moi, je ne vous dis rien d'avoir touch mon coeur!

Si, par hasard, la main s'gare dans le transport que fait natre une
gorge rivale de celle de Lda ou d'Hb, aprs que l'on a fait le
serment d'tre circonspect, croyez-vous que ce parjure soit
irrmissible? Non, sans doute; ces sermens ne lient pas; je suis
persuad que Jupiter a absous l'amant qui va parler:

    Je promets tous les jours de ne jamais toucher
    Les neiges du beau sein dont l'amour me consume,
          Mais je ne saurais m'empcher
    De suivre une si douce et si belle coutume.
        Cruels devoirs! injustes ennemis!
          Pensez-vous qu'Amarante ignore
    Qu'amour, comme un enfant qui n'a pas l'ge encore,
    Doit tre dispens de ce qu'il a promis?

      _Jupiter  coelo perjuria ridet amantum._

Je sais bon gr  Boursault d'tre pour les patineurs.

Ah! juste Dieu, dit-il  M. Charpentier, que la matresse  qui je ne
suis que par votre moyen est vertueuse! Pour lui avoir aujourd'hui bais
deux ou trois fois la main, elle m'a vigoureusement querell; voyez ce
qui m'arriveroit, si je faisois pis. Je n'ai os lui dire que je ne
faisois l'amour que pour _baiser_, et que j'aimerais autant tre
amoureux _ad honores_, que de ne pas faire les fonctions requises  la
qualit que ses yeux m'ont contraint de prendre. Je croyois, en vrit,
qu'tant amant dclar d'une fille, c'en toit tre plus d' moiti le
mari, et qu'on faisoit toujours quelques pas du ct de l'amour dfendu,
avant que d'en venir  l'amour permis. A vous dire le vrai, je me lasse
d'tre amant, s'il n'y a que cela  faire. Il est juste, si j'ai la
discrtion de ne rien demander  la belle, qui lui cote quelque chose,
qu'elle ait la complaisance de me laisser prendre ce qui ne lui cote
rien. La charmante Clotilde, que vous connoissez pour avoir autant de
vertu que fille du monde, en use d'une faon bien plus galante. Quand,
lundi, je revins de la campagne, aprs deux baisers qu'elle reut aussi
goulment que je les lui donnois, son fichu qui vint  tomber, m'ayant
oblig de couvrir sa gorge de mes deux mains, de peur que d'autres ne la
vissent, elle m'en remercia le plus civilement qu'il lui fut possible,
et me demanda si je n'avois besoin que de cela. Il n'y a rien qui
satisfasse tant, ni qui revienne  si peu de frais.

Si vous mettez la main au devant d'une fillette, elle la repoussera
vite, et dira: laissez cela. Quand je dis le devant, je l'entends comme
faisoit monsieur le feu premier mdecin, qui ayant ttonn l'estomac
d'une belle demoiselle couche et un peu malade, coule sa main plus bas,
et, venant  l'intersection du corps, s'y avanoit, quand elle lui dit:
H! monsieur, que pensez-vous faire?--Mademoiselle, je croyois que vous
fussiez comme les vaches de notre pays; que vous eussiez les tetins
entre les jambes.

_Moyen de parvenir_, ch. IX.

De tout temps le clerg s'escrima en termes plus ou moins crus sur
l'indcence de la toilette des femmes. Vers 1700, la duchesse de
Bourgogne (Marie-Adlade de Savoie) devait tenir un enfant avec
_Monseigneur_; mais au moment de procder  la crmonie, l'officiant ne
trouva pas que la marraine, qui avait une robe de chasse, se prsentt 
l'glise en _habit dcent_, et le baptme fut remis. Or, veut-on savoir
ce qu'on appelle  la cour l'_habit dcent_? Il consiste  se montrer
avec la gorge et les paules entirement dcouvertes, la chute des reins
bien marque, les bras nus jusqu'au coude, et un pied de rouge sur le
visage. L'habit de chasse cache toutes ces nudits, et les dames le
portent sans rouge.... Cependant le cur appelle ce costume
_indcent_.... Il n'y a que manire de s'entendre sur les mots.

On trouve dans les _Chroniques de l'Oeil de Boeuf_,  l'anne 1711, le
passage suivant:

La morale donna le jour de l'an des trennes de sa faon aux dames de
Paris; c'est un ouvrage en 2 volumes in-12, intitul: _De l'abus des
nudits de gorge_. Je n'aurais jamais cru qu'on pt en crire si long
sur une telle matire; mais elle s'est tendue sous la main de l'auteur.
Chaque tentation que cet usage immodeste peut faire natre est traite
dans un chapitre  part, o se droule une longue numration de
consquences dont la moindre entrane le pch mortel; on peut juger des
autres. Il faut convenir que les femmes de notre poque accusent le nu
d'une manire toute lacdmonienne; point de refuge pour les regards
dvots, vainement leur chaste prunelle semble-t-elle dire:

    Ah! cachez-moi ce sein, que je ne saurais voir,

on persiste  le leur montrer: ici, c'est une robe sans ceinture, telle
qu'on la met en sautant du lit; l, c'est une gorge dbordant du corset
complaisant; plus loin, ce sont des bras et des paules dont la nudit
se runit  celle des poitrines pour assaillir les continences
ecclsiastiques. Forc dans les derniers retranchements de sa pudeur
sacre, le cur de Saint-tienne-du-Mont s'criait l'autre jour en
chaire:

Pourquoi, mesdames, ne pas vous couvrir en notre prsence; sachez que
nous sommes de chair et d'os comme les autres hommes!

L'auditoire s'tant mis  rire, le prdicateur ajouta: Quand on vous
parle  mots couverts, vous faites la sourde oreille; quand on vous
parle en termes clairs, vous riez: comment donc vous prendre?

Vous verrez qu'il faudra que le roi envoie ses mousquetaires par la
ville, matin et soir, afin de faire rentrer nos coquettes dans le
devoir, et les gorges dans les corsets.

Les robes des femmes, longues dans les premiers sicles de la monarchie,
se raccourcirent sous Philippe de Valois, et restrent trs-fermes
jusqu' Charles VI, et serres de manire  dessiner les formes de la
taille. Alors seulement les femmes commencrent  se dcouvrir les bras,
la gorge et les paules, et comme la pente est rapide dans le
relchement des moeurs, elles renouvelrent sous Charles VII l'antique
usage des bracelets et des colliers.

La cour dcente et svre d'Anne de Bretagne arrta un moment le torrent
de ce luxe; mais celles de Charles IX et surtout de Henri III, trop
fameux par ses gots honteux, htrent le dbordement; Henri IV,
quoique trs-galant, s'y opposa vainement. Franois 1er vint y mettre
le comble en favorisant le luxe et la galanterie, et prchant lui-mme
d'exemple. La cour de Louis XIV acheva ce que ses prdcesseurs avaient
si bien commenc; l'opulence et la volupt y rgnrent souverainement.
Nous avons dit plus haut ce qu'on entendait dans cette cour dbauche
par _habit dcent_.

Nous ne pouvons terminer ce chapitre sans parler de cette fameuse secte
qui se forma en Hollande et dont Bayle, dans son _Dictionnaire
critique_, au mot _Mammillaires_, nous instruit fort amplement. Voici,
sans y rien changer, cet article qui trouve ici naturellement sa place:

MAMMILLAIRES, secte parmi les anabaptistes. On ne sait pas bien le temps
o ce nouveau schisme se forma; mais on donne la ville de Harlem pour le
lieu natal de cette subdivision. Elle doit son origine  la libert
qu'un jeune homme se donna de mettre la main au sein d'une fille qu'il
aimait, et qu'il voulait pouser. Cet attouchement parvint  la
connaissance de l'glise, et l-dessus on dlibra sur les peines que le
dlinquant devait souffrir; les uns soutinrent qu'il devait tre
excommuni, les autres dirent que sa faute mritait grce, et ne
voulurent jamais consentir  son excommunication. La dispute s'chauffa
de telle sorte qu'il se forma une rupture totale entre les tenans. Ceux
qui avaient tmoign de l'indulgence pour le jeune homme furent nomms
Mammillaires[7]. En un certain sens, cela fait honneur aux anabaptistes;
car c'est une preuve qu'ils portent la svrit de la morale beaucoup
plus loin que ceux que l'on nomme rigoristes dans les Pays-Bas[8]. Je
rapporterai  ce propos un certain conte que l'on fait du sieur Labadie.

[Note 7: Il n'est pas besoin de faire ici l'tymologiste. Tous ceux
qui entendent le Franois savent que le mot _mamelle_, qui n'est plus du
bel usage, signifie la mme chose que _teton_.]

[Note 8: Les Casuistes les plus relchez, les Sanchez et les
Escobars, condamnent l'attouchement des ttons: ils conviennent que
c'est une impuret et une branche de la luxure, l'un des sept pchez
mortels. Mais si je ne me trompe, ils n'imposent pas au coupable une
pnitence fort svre: et il y a plusieurs pas dans l'Europe o ils
sont presque contraints de traiter cela comme les petites fautes que
l'on appelle _quotidian incursiones_. On est si accotum  cette
mauvaise pratique dans ces pays-l, et c'est un spectacle si ordinaire
jusques au milieu des rues,  l'gard surtout du commun peuple, que les
casuistes mitigs se persuadent que cette habitude efface la moiti du
crime: ils croient qu'on ne l'envisage point sous l'ide d'une libert
fort malhonnte, et que le scandale du spectateur est trs-petit. C'est
pourquoi ils passent lgrement sur cet article de la confession. Je ne
pense pas que jamais aucun rigoriste ait diffr pour un tel sujet
l'absolution de son pnitent, non pas mme dans les climats o cette
espce de patinage est peu usite, et passe pour une de ces liberts
dont les personnes de l'autre sexe sont obliges de se fcher tout de
bon. Ainsi les anabaptistes sont les plus rigides de tous les moralistes
chrtiens, puisqu'ils condamnent  l'excommunication celui qui touche le
sein d'une matresse qu'il veut pouser, et qu'ils rompent la communion
ecclsiastique avec ceux qui ne veulent pas excommunier un tel galant.
(_Notes de Bayle._)]

Tous ceux qui ont ou parler de ce personnage savent qu'il recommandait
 ses dvots et  ses dvotes quelques exercices spirituels, et qu'il
les dressait au recueillement intrieur et  l'oraison mentale. On dit
qu'ayant marqu  l'une de ses dvotes un point de mditation, et lui
ayant fort recommand de s'appliquer tout entire pendant quelques
heures  ce grand objet, il s'approcha d'elle lors qu'il la crut la plus
recueillie, et lui mit la main au sein. Elle le repoussa brusquement, et
lui tmoigna beaucoup de surprise de ce procd, et se prparait  lui
faire des censures, lorsqu'il la prvint: Je vois bien, ma fille, lui
dit-il sans tre dconcert, et avec un air dvot, que vous tes encore
bien loigne de la perfection: reconnoissez humblement vtre foiblesse;
demandez pardon  Dieu d'avoir t si peu attentive aux mystres que
vous deviez mditer. Si vous y aviez apport toute l'attention
ncessaire, vous ne vous fussiez pas aperue de ce qu'on faisoit  votre
gorge. Mais vous tiez si peu dtache des sens, si peu concentre avec
la Divinit, que vous n'avez pas t un moment  reconnotre que je vous
touchois. Je voulois prouver si votre ferveur dans l'oraison vous
levoit au-dessus de la matire, et vous unissoit au Souverain-tre, la
vive source de l'immortalit et de la spiritualit, et je vois avec
beaucoup de douleur que vos progrs sont trs-petits; vous n'allez que
terre  terre. Que cela vous donne de la confusion, ma fille, et vous
porte  mieux remplir dsormais les saints devoirs de la prire
mentale. On dit que la fille, ayant autant de bon sens que de vertu, ne
fut pas moins indigne de ces paroles que de l'action de Labadie, et
qu'elle ne voulut plus our parler d'un tel directeur. Je ne garantis
point la certitude de tous ces faits, je me contente d'assurer qu'il y a
beaucoup d'apparence que quelques-uns de ces dvots si spirituels, qui
font esprer qu'une forte mditation ravira l'me et l'empchera de
s'apercevoir des actions du corps, se proposent de patiner impunment
leurs dvotes, et de faire encore pis. C'est de quoi l'on accuse les
Molinosistes. En gnral, il n'y a rien de plus dangereux pour l'esprit
que les dvotions trop mystiques et trop quintessencies, et sans doute
le corps y court quelques risques, et plusieurs y veulent bien tre
tromps.

J'ai ou dire que des gens d'esprit soutinrent un jour dans une
conversation qu'il n'y aura jamais de _Basiaires_, ou d'_Osculaires_,
entre les Anabaptistes. Ce seraient des gens qu'on retrancherait de sa
communion, parce qu'ils n'auroient pas voulu consentir que l'on
excommunit ceux qui donnent des baisers  leurs matresses. Or voici le
fondement de ceux qui nioient qu'on puisse attendre un tel schisme. Il
n'est pas possible, disoient-ils, qu'au cas qu'il y et des casuistes
assez svres pour vouloir que l'excommunication ft la peine d'un
baiser, comme il s'en est trouv d'assez rigides pour vouloir faire
subir cette pnitence  celui qui avoit touch les ttons de sa
matresse. Ces deux cas ne sont point pareils. Les lois de la galanterie
de certains peuples, continuoient-ils, ont tabli de gnration en
gnration, et surtout parmi les personnes du Tiers-tat, que les
baisers soient presque la premire faveur, et que l'attouchement des
ttons soit presque la dernire, ou la pnultime. Quand on est lev
sous de tels principes, on ne croit faire, on ne croit souffrir que peu
de chose par des baisers, et l'on croit faire ou souffrir beaucoup par
le maniement du sein. Ainsi, quoique les administrateurs des lois
canoniques ayent fort cri contre le jeune homme qui fut protg par les
Mammillaires, il ne s'en suit pas qu'ils crieroient contre l'autre
espce de galanterie. Ils defreroient  l'usage, ils pardonneroient des
liberts qui ne passent que pour les premiers lmens ou pour l'alphabet
des civilits caressantes. Je ne rapporte ces choses que pour faire voir
qu'il n'y a point de matire sur quoi la conversation des personnes de
mrite ne descende quelquefois. Il n'est pas inutile de faire connotre
cette foiblesse des gens d'esprit. En conscience, une telle spculation
mritoit-elle d'tre examine? Et, aprs tout, n'et-il pas bien mieux
valu ne point rpondre dcisivement de l'avenir? _De futuro contingenti
non est quoad nos determinata veritas_, disent judicieusement les
matres dans les coles de philosophie.

Notez en passant qu'il y a eu des pays o l'on supposoit que le premier
baiser qu'une fille recevoit de son galant tait celui des fianailles.
Voici ce qu'on lit dans l'_Histoire de Marseille_: Le fianc donnoit
ordinairement un anneau  la fiance le jour des fianailles, et lui
faisoit encore quelque prsent considrable en reconnoissance du baiser
qu'il lui donnoit. En effet, Fulco, vicomte de Marseille, fit donation,
l'an 1005,  Odile, sa fiance, pour le premier baiser, de tout le
domaine qu'il avoit aux terres de Sixfours, de Cireste, de Soliers, de
Cuge et d'Olieres. Cet usage toit fond  ce que j'estime sur la loi
_Si  sponso_, qui ordonnoit que lorsque le mariage n'avoit pas son
effet, la fiance gagnoit la moiti des prsens qu'elle avoit reus du
fianc, car les anciens croioient que la puret d'une fille toit
fltrie par un seul baiser, mais cette loi est prsentement abroge en
ce royaume.

[Illustration]

[Illustration]




CHAPITRE IV.

DU LANGAGE DES TTONS.


Tous les tres crs ont un langage, depuis les roseaux du barbier de
Midas, jusqu'aux hydrophobes auteurs des plates brochures qui inondent
cette capitale.

Le pre Bougeant s'est immortalis par son charmant ouvrage _Sur le
langage des btes_, qui a t traduit en italien. Les yeux ont une
rhtorique connue de tout le monde. Les mains ont leur idiome; les pieds
des amans font merveille dans leur mystrieux quatuor sous la table; les
genoux s'en mlent aussi; les fleurs parlent en Asie; et les coeurs, les
coeurs! on sait combien ils sont loquens, bavards et tyrans. J'en
dirais long sur ce chapitre, et l'ami Boufflers, qui a dit de si jolies
choses sur le _coeur_, embellirait bien mon texte. Doit-on tre surpris,
d'aprs cela, que les ttons aient aussi reu de la nature un organe
expressif, et des moyens oratoires? Non, sans doute; ils ont une langue,
et Le Pays est mon autorit, dans le rcit d'un songe qu'il fit sur deux
beaux ttons. Il crit  une dame de ses amies:

Je n'ai point dormi cette nuit, Madame, ou du moins, le songe que j'ai
fait occupoit si sensiblement mon esprit, que j'ai cru veiller en fort
bonne compagnie. J'ai cru avoir toujours auprs de moi les deux ttons
de Madonte, et les voir avec ce mme clat qui me surprit hier au soir
quand votre main obligeante les dlivra de la prison qui les enfermoit.
Vous pouvez bien croire, Madame, que je n'ai pas gard le silence dans
une si belle occasion de parler: mais, pourrez-vous croire que ces jolis
ttons m'ont aussi parl, et que notre conversation a t fort agrable?
Que ceci ne vous surprenne point, les ttons ont, pour ceux qui les
entendent, leur langage, aussi bien que les yeux. Comme je les ai
trouvez en humeur de causer, j'ai eu la curiosit de leur faire cent
questions sur leurs aventures, auxquelles ils m'ont rpondu le plus
galamment du monde. J'aurois bien envie de vous redire ici tout notre
entretien, mais il sera plus ais de vous l'crire. Voici pourtant
quelques-unes de leurs paroles que j'ai impatience de vous apprendre,
parce qu'elles m'ont sembl les plus jolies. C'est la rponse qu'ils
m'ont faite sur l'tonnement que je leur ai tmoign qu'ils fussent
ainsi sparez, et qu'ayant l'un avec l'autre tant de rapport, ils
vcussent en mauvais voisins, sans s'approcher, sans se baiser, enfin
comme des ennemis irrconciliables. Il est vrai, m'ont-ils dit, nous
sommes ennemis, et la ressemblance ne fait point chez nous ce qu'elle
fait partout ailleurs. Elle nous oblige  nous har; et notre rciproque
jalousie nous tiendra toujours loignez. Quoique nous n'ayons qu'un mme
coeur et qu'un mme intrt, nous n'avons aucune disposition  nous
unir. L'Amour, qui est un petit boute-feu, nourrit entre nous cette
division. Il nous promet de nous aimer tous deux pendant que nous nous
harons, et jure de nous quitter aussitt que notre haine cessera. Mais,
de bonne foi, aimables ttons, ai-je rpliqu, ne seriez-vous point
comme quelques-uns de vos frres, qui jamais ne se touchent le jour, et
qui se baisent pendant toute la nuit; qui ont inclination  s'approcher,
et qui ne vivent loignez que par contrainte? Vous serez tonne,
Madame, que j'aye os leur parler d'une manire si dsobligeante, mais
sachez que ce n'a t que par adresse. Car quoique je n'eusse point de
pareils sentimens, je voulois les obliger  m'ter le doute que je
tmoignois, en souffrant que mes doigts fussent avec mes yeux tmoins de
leur division. Ma ruse a russi comme je l'avois dsir; les deux ttons
de Madonte s'tant un peu enflez de colre et d'orgueil,  cause de mon
injuste soupon, ont consenti que je fisse l'preuve que je souhaitois,
et cette preuve a d'abord fait sentir  mes mains la vrit qui avait
paru  mes yeux.

Aprs cela, je ne me suis plus tonn qu'ils eussent tant de disposition
 la haine; car j'ai trouv tant de duret dans l'un et dans l'autre,
qu'il n'y a pas apparence que rien les puisse jamais attendrir. Au
reste, Madame, je gage que votre belle parente ne sait rien de ce qu'ont
fait chez moi ses ttons. J'ai appris d'eux-mmes qu'ils font bien
d'autres choses, sans son cong; ils m'ont dit que lorsqu'elle y pense
le moins, ils se divertissent  prendre des coeurs, partout o ils
trouvent des yeux, et que c'est leur passe-temps le plus ordinaire. Ils
m'ont dit mme que quand ils ont pris quelqu'un, et que Madonte s'en
apperoit, elle le traite aussi cruellement que si sa prise l'avoit
offense. Elle l'insulte, dans son esclavage, elle ne lui donne aucun
secours, et prend plaisir  le voir mourir de langueur.

Ce Le Pays tait un trs-rude patineur. Sa Caliste lui avait promis de
l'aller voir, dans le tems qu'une cruelle fivre le travailloit et
l'avait mis dans un tat pitoyable. Il lui fait premirement le portrait
de son visage de cette sorte:

Pour ma mine, vous ne vtes jamais rien de si trange: mes yeux sont
devenus plus grands que tout le reste de mon visage, et il vous sera
facile, s'il vous en prend fantaisie, de compter mes dents au travers de
la peau de mes joues. Il ne faudra pas vous tonner, si je vous fais
froide mine; je la fais  tout le monde, et me la fais  moi-mme, quand
je me regarde au miroir. Quelqu'envie que j'aye de vous plaire, je ne
pourrai point m'empcher de vous faire laide grimace. Il ajoute
ensuite:

Ce qu'il y a de bon, Caliste, c'est que mes mains, dont vous vous tes
plainte tant de fois, ne vous donneront aucun sujet de me quereller. Je
vous jure qu'en l'humeur o je suis, les ttons de la belle Hlne, qui
assurment devoient tre des plus beaux, puisqu'ils firent tant jouer
des mains les Troyens et les Grecs, ne me feroient pas prsentement
tirer les miennes de dessous ma fourrure. Jugez, par l, si vous auriez
 craindre du reste, et si vous ne vous en irez pas de chez moi sans
avoir cri contre mes emportemens!

Marot avait le mme dfaut que Le Pays, et ne laissait chapper aucune
occasion de mettre ses yeux au bout de ses doigts. Il aurait bien
souhait, un jour des Innocents, de savoir o tait le lit de sa belle,
pour la faire passer par l'tamine. N'en pouvant venir  bout, il se
contenta de lui crire ces vers:

    Trs-chre soeur si je savois o couche
    Vostre personne au jour des innocens,
    De bon matin j'irais  vostre couche.
    Voir ce gent corps que j'ayme entre cinq cens:
    Adonc, ma main (veu l'ardeur que je sens),
    Ne se pourrait bonnement contenter,
    Sans vous toucher, tenir, tter, tenter;
    Et si quelqu'un survenoit d'adventure,
    Semblant ferois de vous innocenter:
    Seroit-ce pas honneste couverture?

Aprs tout, si ce qu'on vient d'allguer, n'engage point les belles 
laisser aux amans les coudes franches et les mains libres, il n'en est
pas moins vrai que toutes n'ont pas cette austrit. La Corine du tendre
Ovide ne faisait pas tant la renchrie. Elle alla un jour trouver ce
pote dans un quipage trs-galant, et dans ce dsordre voluptueux qui
favorise et provoque si bien la libert des mains: Ovide lui-mme nous
l'apprend dans une de ses lgies amoureuses:

    Le chaud que le midi fait natre sur la terre,
    Aux plaisirs d'exercice avoit livr la guerre:
    Quand je m'allai jeter tout fatigu, tout las,
    Sur un lit de repos qui ne m'en servit pas.
    J'attendois la Beaut dont mon me est charme.
    Ma fentre n'toit ouverte, ni ferme,
    Et ces deux changements se cdant tour--tour,
    Laissoient voir un combat de la nuit et du jour.
    L'on voit dans les forts de ces sombres lumires,
    Qui ne sont ni clartez, ni tnbres entires,
    Et tels sont du soleil les timides flambeaux,
    Lorsqu'il vient sur la terre, ou qu'il va sous les eaux.
    Tel est le tems obscur qu'il faut donner aux dames;
    De peur que la clart ne trahisse leurs flmes.
    L'Amour est un enfant qu'on nous a peint sans yeux,
    Et ce dieu veut toujours tre aveugle en ses jeux.
    Aprs quelques momens, je vis entrer Corine;
    Sous l'habit du plaisir, qu'elle avoit bonne mine!
    Un voile transparent, de ses rares beauts
    Dans un lger nuage touffoit les clarts.
    Il faisoit  ma vue entire violence,
    Sans sauver mes desirs de leur impatience:
    Et ses cheveux, pousss d'un mouvement jaloux,
    Cachoient toute sa gorge  mes transports si doux.
    Corine valoit bien qu'ils me fissent querelle.
    Jamais Smiramis n'avoit paru si belle;
    Et ceux qui de Las chantrent les attraits,
    N'avoient, pour les toucher, form tant de souhaits.
    Le linge me dplut, quoiqu'assez favorable;
    J'en fis avec Corine un combat agrable,
    Sa main vint au secours; mais je lus dans ses yeux,
    Que son coeur et sa main se trahissoient entr'eux.
    Sa vertu vouloit faire une honnte retraite,
    Ses efforts languissans demandoient sa dfaite
    Et je vis peu d'obstacles en ce plaisir gal
    A vaincre un ennemi qui se dfendoit mal.
    Quand son voile en tombant la laissa toute nue,
    Jamais rien de si beau ne s'offrit  ma vue.
    La nature sans art fait honte aux ornemens,
    Jamais de si beaux bras n'unirent deux amans.
    Jamais de deux couleurs gorge si bien mle
    Ne fut par les baisers doucement accable.
    Et jamais les voisins de ce qu'on ne dit pas,
    N'talrent aux yeux de si charmans appas.
    Je regardai longtems, mais en pareil mystre,
    L'on ne peut pas toujours regarder sans rien faire.
    Je fis donc ce qu'on fait loin des regards fcheux,
    Et lorsque des amants le veulent bien tous deux.
    Quand j'eus fait mon devoir, en homme de courage,
    Corine pour dormir me prta son visage:
    Je pris un doux repos sur ce lit de corail,
    Mais certes le repos ne vaut pas le travail,
    Grands Dieux! qui me voyez peut-tre avec envie;
    Laissez-moi me choisir les plaisirs de la vie.
    Je renonce au sommeil, et le milieu du jour,
    Comme il est le plus chaud, est plus propre  l'amour.

O femmes auxquelles il est si difficile d'chapper aux moyens de
sductions multiplies contre vous, je pense que la mode que vous avez
tablie de nous dcouvrir gratuitement ce que vous avez de plus beau,
est un excellent moyen de diminuer nos dsirs par l'habitude de voir, et
par la satit; mais si, dans le tte--tte, vous voulez conserver
toute votre raison, et ne point donner de droits sur vous, en faisant un
ingrat ou un inconstant, n'oubliez pas de dfendre les jeux de mains,
dont les consquences sont funestes  la vertu; retenez bien le sens de
ces vers, que vous vous ferez expliquer avant de rien permettre, et vous
me remercierez:

    _Post visum, risus, post risum, venit ad usum:
    Post usum tactus: post tactum, venit ad actum.
    Post actum, fructus: post fructum, poenitet actum._

Toutes les gradations de l'audace sont expliques dans le distique
suivant, et toute la tactique de l'amour y est dveloppe:

    _Visus et alloquium: tactus, post oscula, factum:
    Ni fugias tactus, vix evitabitur actus._

La chair est faible, l'esprit est prompt. La pudeur a contre elle cinq
ennemis terribles, dsigns ci-dessus, c'est--dire la vue, l'entretien,
le toucher, le baiser et le fait. Si vous n'vitez pas le toucher, vous
n'viterez pas le fait. Un amant qui a obtenu un baiser, est un sot s'il
reste en chemin; songez-y.

    _Oscula qui sumpsit, si non et coetera sumpsit,
      Hc quoque quae data sunt, perdere dignus erit._

[Illustration]




CHAPITRE V.

DES LAIDS TTONS.


Il est possible que ce chapitre ne plaise pas  toutes les femmes; mais
sera-ce leur faute? sera-ce la ntre? N'y en aura-t-il pas beaucoup qui
voudront en appeler de notre jugement? Nous touchons la corde sensible,
et nous sommes de plus en plus effrays des prcautions  prendre pour
mnager l'amour-propre. Comment un sein doit-il tre, pour tre laid?
Voyons ce qu'en ont dit les diffrents auteurs qui ont trait cette
belle matire. C'est  prsent que je sens tout ce qu'a de pnible
l'emploi d'historiographe des ttons; que ne puis-je sauter 
pied-joints sur ce maudit chapitre! Pourquoi ne marche-t-on pas toujours
sur des fleurs dans cette vie? Pourquoi? pourquoi?... Eh, mon Dieu!
tous ces pourquoi-l allongeraient mon chapitre; htons-nous de glisser
sur les difficults, courons dans une mauvaise route, pour nous reposer
et nous rafrachir, quand nous serons arrivs  son terme.

Je compte d'abord pour laids ttons, ceux d'une taille norme, par
exemple, ceux de Mme de Bouillon, du _Roman comique, qui en avait la
valeur de vingt livres distribues  poids gaux sous chaque aisselle_.

Ceux de Paquette,  qui Le Pays dit: _Pour votre gorge et vos ttons,
ils ne sont pas blancs; mais, certes, il y a de la chair et si les
ttons s'achetoient  la livre, vous pourriez vous vanter d'tre plus
riche que votre matresse._

Le _Pote sans fard_ drape comptemment une femme, qui avait des ttons
aussi gros que des pis de vache. Il lui dit:

      Philis, tu demandes pourquoi
      Je ne sens point d'amour pour toi?
      La raison est, que tes mamelles
      Te vont jusques sous les aisselles;
      Que ton nez est des plus punais,
      Et que ta bouche sent mauvais!
      Je crois d'ailleurs,  vieille vache!
      Puisqu'enfin tu le veux savoir,
      Que tout ce que l'habit me cache
    Est encor plus vilain que ce qu'il laisse voir.

Je mets encore au nombre des ttons dgotants, ceux qui ressemblent 
la suie, comme ceux de Tisiphone: Despraux, dans son _Dialogue des
morts_, fait ainsi faire  Sapho, l'un des personnages du _Grand
Cyrus_[9], le portrait de cette blonde du royaume de Pluton:

Vous croyez que je ne connois pas Tisiphone; c'est une de mes
meilleures amies. Vous ne serez peut-tre pas fch que je vous en fasse
le portrait. L'illustre fille dont j'ai  vous parler, a quelque chose
de _si furieusement_ beau, elle est si terriblement agrable, que je
suis _pouvantablement_ empche, quand il vous en faut faire la
description. Elle a les yeux vifs et perans, petits, bords d'un
certain incarnat qui en relve _trangement_ l'clat. Comme elle est
naturellement propre, est-elle aussi naturellement nglige; et cette
ngligence fait qu'on peut voir souvent sa gorge, qui est toute
semblable  celle d'une Amazone,  la rserve que les Amazones n'avaient
qu'une mamelle brle, et que l'aimable Tisiphone les a toutes deux. Ses
cheveux sont longs et annelez, et semblent autant de serpenteaux qui se
jouent autour de sa tte, et qui se viennent jouer sur son visage.

[Note 9: Boileau en a fait une maligne application  Mlle de Scudri
mme, l'auteur de ce roman,  laquelle tous les auteurs d'alors
donnaient le nom de Sapho. Le pote Le Brun nous retrace les carts de
Boileau, dans ses vers contre la citoyenne Th... P..., auteur de _Sapho_
et de _Camille_, et autres femmes auteurs.]

De plus, je trouve laids des ttons, quoique beaux, quand la personne
qui en est pourvue est trop coquette, ou plutt impudique. Ce caractre
efface toutes les beauts qu'elle pourrait avoir. Telle tait la
Macette,  laquelle le satyrique Regnier, plutt par ironie que
srieusement, donne des loges plaisants, quand il lui dit, pour la
louer, que ses cheveux sont aussi dors qu'une orange, plus friss qu'un
chardon; que le soleil n'est auprs du brillant de ses yeux, qu'un
cierge de la Chandeleur, et que sa mine de poupe prend les esprits  la
pipe et les apptits  la glu. Ensuite, lui parlant de ses ttons qui
ne marquent que de la lascivit, il s'exprime ainsi:

    Les Grces, d'amour chauffes,
    Nud-pieds, sans juppes, dcoiffes,
    Se tiennent toutes par la main,
    Et d'une faon sadinette
    Se branlant  l'escarpolette,
    Sur les ondes de votre sein.

Outre cela, je dclare que des ttons me paraissent laids, quelque bien
tourns qu'ils puissent tre, quand le sexe les fait servir de prtexte
pour tre infidle. Une Cloris dit  une Philis, dans Regnier que je
viens de citer:

    La foi n'est plus aux coeurs qu'une chimre vaine,
    Tu dois, sans t'arrter  la fidlit,
    Te servir des amans comme des fleurs d't,
    Qui ne plaisent aux yeux qu'tant toutes nouvelles:
    Nous avons de nature au sein doubles mamelles,
    Deux oreilles, deux yeux et divers sentimens,
    Comment ne pourrions-nous avoir divers amans?
    Je connois mainte femme  qui tout est de mise,
    Qui changent plus souvent d'amant que de chemise.

Pour voir la laideur d'un tton dans toute son tendue, on n'a qu' lire
l'pigramme que voici, faite par Marot, sur le laid ttin:

    Tetin qui n'a rien que la peau,
    Tetin fine, tetin de drapeau,
    Grand'tetine, longue tetasse,
    Tetin, doy-je dire bezace;
    Tetin au grand vilain bout noir,
    Comme celui d'un entonnoir.
    Tetin qui brimballe  tous coups
    Sans estre esbranl, ne secous,
    Bien se peut vanter qui te taste,
    D'avoir mis la main  la paste.

    Tetin grill, tetin pendant,
    Tetin flestry, tetin rendant
    Vilaine bourbe en lieu de laict,
    Le diable te fit bien si laid.

    Tetin pour tripe reput,
    Tetin, ce cuide-je, emprunt
    Ou desrobb en quelque sorte,
    De quelque vieille chevre morte,
    Tetin propre pour en enfer
    Nourrir l'enfant de Lucifer.

    Tetin boyau long d'une gaule,
    Tetasse  jetter sur l'espaule,
    Pour faire (tout bien compass)
    Un chaperon du temps pass,
    Quand on te void, il vient  maints
    Une envie dedans les mains,
    De te prendre avec les gants doubles,
    Pour en donner cinq ou six couples
    De souflets sur le nez de celle
    Qui te cache sous son aisselle.

    Va, grand vilain tetin puant,
    Tu fournirois bien en suant
    De civettes et de parfums
    Pour faire cent mille defuncts.
    Tetin de laideur despiteuse,
    Tetin, dont nature est honteuse,
    Tetin des vilains le plus brave,
    Tetin, dont le bout toujours bave,
    Tetin fait de poix et de glus:
    Bran, ma plume, n'en parlez plus,
    Laissez-le l, ventre Saint-George,
    Vous me feriez rendre ma gorge.

Bon Dieu! le vilain objet!... hlas! le suivant, peint par Benserade,
n'est pas plus gracieux; pourquoi des potes se plaisent-ils ainsi 
tremper leurs plumes dans l'ordure? c'est qu'il faut des ombres aux
tableaux.

    Pendantes et longues mamelles,
    O les perles et l'oripeau,
    N'imposent  pas un chapeau;
    Molles et tremblantes jumelles.
    Tetasses de grosses femelles,
    A couvrir d'un pais drapeau,
    Peau bouffie et rude, moins peau
    Que cuir  faire des semelles,
    De vieille vache aride pis:
    Que ne puis-je dire encor pis
    D'un sein qui tombe en pourriture!
    Sein d'o s'exhale par les airs,
    Un air qui corrompt la nature;
    Sein propre  nourrir des cancers.

Clment Marot et Benserade ne sont pas les seuls qui se soient occups
de dcrire les vilains ttons; Rabelais, dans son ptre  une vieille,
Motin, Regnier, Sygognes, Maynard, se sont plu  nous dtailler ces
horreurs.

Maynard passant en revue tout le corps d'une vieille ride, arriv  ses
ttons, s'crie:

    Vos tetins, dont la peau craquette
    Comme laurier qu'au feu l'on jette,
    A toucher ne sont point plus doux
    Que le dessus d'un vieux registre,
    Et comme un bissoc de belistre,
    Ils vous tombent sur les genoux.

Un peu plus loin, Sygogne, dans sa satyre contre une vieille sorcire,
dit:

    Vostre estomach faict en estrille
    Pourroit encor servir de grille,
    Vos flancs de herse on de rateau,
    Et de vos pendantes mamelles
    Un bissac ou des escarcelles
    Pour mettre l'argent du bordeau.

En voil assez sur ce sujet peu ragotant; nous renvoyons les lecteurs
amoureux de ces sortes d'crits, au _Cabinet satyrique_; ils trouveront
l-dedans de quoi se satisfaire.

Les ttons sont la dernire beaut qui vient au sexe, et la premire qui
est confisque: il est peu de ces femmes privilgies qui les conservent
comme Ninon et Gabrielle B.... C'est pour cela qu'elles en ont un soin
tout particulier, et qu'elles confient leurs enfants au sein mercenaire
des nourrices.

Malgr cela, vingt ans de mariage gtent les ttons les mieux faits. Ils
ne sont pas non plus  l'preuve de la vieillesse. Comme elle ternit le
teint le plus vif, qu'elle teint les yeux les plus brillants, elle
amollit les ttons les plus rebondis. C'est ce que nous apprennent ces
stances contre une dame qui avait vieilli  la cour, et qui se voulait
marier:

    Quoi! vous vous mariez! douce et tendre mignonne,
          Et ne l'avez encore t!
    Je ne vois rien du tout dessus votre personne,
          Qui ne prche la chastet.

    Pour de l'ge, on sait bien que vous n'en manquez gure,
          Votre visage tant garant
    Que ce qu'on fait pour vous, se pouvoit fort bien faire
          Du rgne de Henri-le-Grand.

    Vous loignant d'ici, les beauts de la reine
          Ont purg ce noble sjour:
    De mme qu'un torrent, votre sortie entrane
          Toute l'ordure de la Cour.

    Celui qui vous pouse, en tmoignant sa flamme,
          N'tablit pas mal son renom:
    Qui s'est bien pu rsoudre  vous prendre pour femme,
          Ira bien aux coups de canon.

    Comme vous n'tes plus qu'une vieille relique.
          Objet de la compassion.
    Ds qu'on dit que sur vous un sacrement s'applique,
          On pense  l'Extrme-Onction.

    Qui se lie avec vous espre un prompt veuvage,
          Ou, peut-tre, ce pauvre amant
    Entend que le contrat de votre mariage
          Passe pour votre testament.

    Vous seriez bien sa mre, et la foi conjugale
          Est mal place entre vous deux:
    L'inceste est en effet une chose si sale,
          Que le portrait en est hideux.

    Les plus intemperez de votre bonne grce,
          Ne donneroient pas un teston,
    Et l'on doit s'avouer qu'on est  la besace,
          Quand on vous touche le tton.

    Souffrez ce petit mot, sans traiter de satire,
          Un stile si franc et si doux:
    Vous tes en un point o l'on ne peut mdire,
          Quelque mal qu'on dise de vous.

Urbain Chevreau[10], dans ses stances _sur une vieille amoureuse_, p.
150 de ses posies, dition de 1656, in-12, dcrit ainsi sa gorge:

    Cependant, vous vous ajustez,
    Et votre gorge aux liberts
    Semble encor faire des menaces:
    Mais chaque jour nous regrettons
    Qu'il n'en reste plus que les traces:
    Et que vous ayez des besaces
    O vous avez eu des ttons.

[Note 10: Le recueil de ses posies est rare. Il s'y trouve quelques
morceaux faibles, mais on le lit avec plaisir. Voyez ses pigrammes et
son _Remde d'amour_, dans le recueil intitul: _le Furet littraire_ ou
les _Fleurs du Parnasse_, 1 vol. in-12.]

Antoine Legrand nous dmontre le pouvoir des ans d'une manire
trs-pathtique:

L'arrire-saison, dit-il, a ses plaisirs: son utilit gale bien les
incommodits qu'elle nous apporte. Elle est l'attente des laboureurs, et
la rcompense des vignerons; si elle dpeuple les campagnes et leurs
collines, elle remplit leurs caves de vin, leurs greniers de grains et
leurs granges de moissons. Mais, ds qu'une femme approche de la
vieillesse, que ses cheveux prennent la couleur des cendres, que les
rides sillonnent son front, que ses yeux commencent  jetter de la cire,
que ses joues lui tombent sur le menton et que ces deux montagnes de
lait deviennent une double besace pleine de sang; elle cesse d'tre le
souhait des hommes, ses amants en ont horreur: ceux qui la recherchaient
auparavant la hassent.

Tout le monde connat la rponse ingnieuse et maligne de Voltaire  une
dame qui prsumait trop de sa gorge. Deguerle, auteur de l'_Eloge des
perruques_, l'a mise en vers. La voici:

    Dans certain cercle assez galant,
    Certaine dame fort coquette,
          Allait chantant
          Papillonnant
          En dbitant
          Mainte sornette.
    L'espigle, comme une autre, avait t jeunette
          Un demi-sicle auparavant.
          Vieille, laide et coquette! autant
          Vaudroit, ma foi, singe en cornette.
          Un gros chanoine, aux yeux dvots,
    Du vnrable sein de la Vnus antique,
    Lorgnoit en tapinois les vieux dbris jumeaux,
    Qu'agitait avec art maint soupir mthodique,
          Sous la gaze trop vridique.
    --Fripon, dit l'ternelle, o vont donc vos regards?
    Ces petits coquins-ci feront damner votre me
    Voltaire l'entendit:--Petits coquins, madame
          Dites plutt de grands pendards.

La voici autrement:


LA MTAMORPHOSE.

    Gertrude  vingt ans fut jolie:
    Elle avoit deux petits tettons
    Qu'Ariste aimoit  la folie
    Et nommoit ses petits frippons.
    Ariste fit un long voyage,
    Et revint aprs vingt-cinq ans.
    Je laisse  penser quel ravage
    Chez Gertrude avoit fait le temps.
    Sur les frippons, par habitude,
    Ariste jeta ses regards:
    --Ah! mes petits frippons, Gertrude,
    Sont devenus de grands pendards.

Aprs avoir parl des femmes qui ont une laide gorge, il est  propos de
parler de celles qui n'en ont pas du tout. Un renard pris au pige, au
moment o il se propose de croquer une poule, un crancier qui se repat
avec volupt de l'esprance de faire saisir les meubles d'un malheureux
dbiteur et trouve la maison vide, prouvent moins d'humeur et de
surprise qu'un galant qui, aprs mille efforts pour dcouvrir et dvorer
de son oeil furtif une belle gorge, n'en trouve que la place.

Le citoyen Mercier de Compigne, auteur de la traduction du
_Vendangeur_, de _Rosalie et Gerblois_, de _Grard de Velsen_, etc.,
raconte ainsi dans un volume de ses _Soires de l'Automne_, la
vengeance d'un galant, qui avait prouv un pareil chec:


LE FICHU MENTEUR.

CONTE.

      Prs d'une ci-devant beaut,
      Dorval fatiguant sa visire,
      Cherchoit si le double hmisphre
    Apparotrait  son oeil enchant.
      Vains efforts! la recherche avide
      Que trompe un gros fichu menteur,
      N'offre  ses regards que du vide
      Dont enrage l'observateur.
    Bref, il n'toit rest le moindre atme
      A la dame de ses appas.
      Pour se venger, que fait notre homme?
      O fut log ce qu'il ne trouve pas,
      Adroitement une carte est glisse;
    De l'action la dame embarrasse
      Lui dit: Dorval, que faites vous?...
    --Ah! de grce, point de courroux!
    Il ne faut pas que ceci vous tonne,
      Je voulois voir un mien ami,
      Mais, hlas! n'y trouvant personne,
      Ainsi que l'usage l'ordonne,
      Je laisse ma carte chez lui.

[Illustration]

[Illustration]




CHAPITRE VI.

DES CONTRES O LES FEMMES SONT LE MIEUX PARTAGES DE TTONS.


C'est ici qu'il nous faudrait les talents de Tavernier, de Paul Lucas,
de Levaillant, de Christophe Colomb, de Bougainville et de Pallas, il
faudrait avoir vu tous les pays du monde pour dcider quels sont ceux
pour lesquels les ttons viennent le mieux, et je n'ai voyag qu'en
Suisse et en Allemagne. J'ai vu  Neufchatel et  Berne les ttons les
plus jolis que l'on puisse voir, trs-bien apprivoiss, et qui, dans le
tte--tte, ne se refusaient jamais  l'hommage que les mains voulaient
leur rendre.

Le Corrge, l'Albane, le Titien, prirent le type des beauts qu'ils
peignirent, dans les Italiennes de leur temps. Rome et son territoire
en offrent encore d'clatants exemples; et,  l'ge du retour, les
Romaines ont de superbes paules. Mais c'est en Sicile et en Toscane, 
Florence et  Sienne, mme  Venise, que naissent les plus sduisantes
beauts de l'Italie; car, dans la Lombardie et le voisinage des Alpes,
les formes plus volumineuses et plus massives, sont bien moins
enchanteresses. Les belles Franaises vivent surtout vers Avignon,
Marseille, et dans l'ancienne Provence, peuple jadis par une colonie
grecque de Phocens. Plus au nord, le sang des Cauchoises, des Picardes
et des Belges est plus beau, et la peau est d'une blancheur plus
clatante, mais il y a certainement moins de finesse dans les contours
et de dlicatesse dans les formes. A Paris, l'on rencontre en gnral
moins de beauts que de grces dans la dmarche et toutes les manires.
Les Marseillaises et la plupart des Languedociennes ont aussi moins de
gorge que les Normandes, les Belges, les Suissesses. Les plus grandes
beauts de l'Espagne sont dans l'Andalousie et  Cadix: on les dit
trs-exigeantes en plus d'un genre, capricieuses, et pourtant
trs-constantes dans leur attachement; elles concilient le drglement
des moeurs avec l'observance la plus scrupuleuse des devoirs religieux.
La ville de Guimanarez et ses environs sont peupls des plus charmantes
Portugaises, la plupart courtes et vives, qui prsentent en gnral
beaucoup de gorge, tandis que les Castillanes n'en ont presque pas.
Toutes ont ces beaux yeux noirs, cette taille svelte et souple, ce teint
ple, cet air srieux, ddaigneux mme, qui peuvent enflammer les
grandes passions, et rebuter les hommages frivoles et vulgaires.

On connat le teint blouissant, les traits expressifs, la physionomie
fine et touchante des Anglaises; plusieurs ont la gorge et l'lgant
corsage des Normandes; elles sont presque toutes blondes, quelquefois
mme rousses. En cosse, leur teint devient d'un blanc fade comme aux
Hollandaises: mais celles-ci montrent souvent de l'embonpoint, beaucoup
de gorge, une carnation ple et molle. De toutes les Allemandes, les
Saxonnes emportent le prix de la beaut; on ne rencontre peut-tre pas
un laid visage dans le territoire d'Hildesheim; le teint charmant de
tous les habitants fait dire en proverbe que les femmes y croissent
comme les fleurs. Quoique les Autrichiennes ne soient pas laides, les
Hongroises paraissent gnralement plus belles; mais, dans toutes les
nations germaniques, elles pchent souvent par un excs d'embonpoint.

A Gratz, en Styrie, une infinit de femmes et de demoiselles ont des
amants et en changent publiquement sans qu'on y trouve  redire;
cependant elles sont trs-dvotes. Les femmes y ont un beau teint blanc,
de gros ttons, mais un peu trop massifs.

Plus au nord, les Polonaises mritent d'tre remarques. Elles ont la
blancheur mais aussi, dit-on, la froideur de la neige. Les femmes
russes sont, au contraire, fort amoureuses, mais l'abus des bains de
vapeur, ou plutt l'atmosphre chaude o elles vivent, rend bientt mous
et flasques tous leurs appas; sous leurs chaudes pelisses elles couvent
d'ardentes passions, aussi les accuse-t-on de prfrer toujours en amour
le physique au moral.

Les Albanaises sont plus agrables que les Morlaques; celles-ci portent
une peau tanne, de longues mamelles pendantes, avec un mamelon noir.

On trouve  Dresde,  Leipsik,  Halle, de simples grisettes dont les
ttons blancs, rebondis et bien taills, seraient capables d'orner le
sein des reines du monde; la Saxe est surtout le climat o ces
dariolettes sont de la meilleure qualit. Il parat que le sexe de la
Souabe est aussi abondamment pourvu de ces attraits, si l'on en doit
croire l'apologie qu'a faite d'eux certain tudiant de l'universit de
Tubingue, et que l'on a trouve crite  la tte de son _Corpus juris
civilis_:

    _Hc Tubingiacis dos est perpulchra puellis,
    Ubera magna, pudor tenuis, vulvque patentes,
    Res angusta domi, foris ampla, et splendida dixi._

Si nous en croyons la comtesse d'Aulnoy, les Espagnoles n'ont point de
gorge et n'en veulent point avoir; voici comme elle en parle: C'est une
beaut pour les dames espagnoles de n'avoir point de gorge, et elles
prennent de bonne heure des prcautions pour l'empcher de venir.
Lorsque le sein commence  paratre, elles mettent dessus de petites
plaques de plomb, et se bandent comme les enfants que l'on emmaillote.
Il est vrai qu'il s'en faut peu qu'elles n'ayent la gorge aussi unie
qu'une feuille de papier,  la rserve des trous que la maigreur y
creuse, et ils sont toujours en grand nombre.

Plaignons l'aveuglement de ces Espagnoles qui outragent la nature, en
refusant des bienfaits dont elle est si avare; plaignons aussi ces
Franaises que la manie de revtir les habits d'homme porte tous les
jours  dtruire ce chef-d'oeuvre si gracieux et si attrayant de leur
sexe; le dlire de cette espce d'hermaphrodites me fait piti et
m'irrite. Vite, loignons cette ide affligeante en admirant les beaux
ttons de l'Angleterre. Tous les connaisseurs qui ont voyag dans cette
partie de l'Europe s'accordent  dire que la Grande-Bretagne est la mre
nourrice des beaux ttons. Voil ce que Le Pays crivait de Londres  un
de ses amis:

Ce que nous avons vu de plus qu' Paris, 'a t un grand nombre de
fort belles femmes, qui sont toutes copieusement partages de ttons.
Comme c'est une marchandise qui est ici  grand march, et assez
prcieuse en France, nous avions rsolu d'en acheter un bon nombre, et
de vous les envoyer tous dans une barque, attachs deux  deux avec du
ruban couleur de feu, qui est ici, comme vous savez trs-beau et en
trs-grande abondance. Nous tions persuads que cette marchandise vous
plairait, et que vous seriez bien aise d'en fournir  quantit de vos
amies, qui en ont bon besoin, et qui les achteraient volontiers. Mais
comme les commis des Traites foraines ne laissent rien passer sans le
visiter, nous avons chang de dessein, sachant fort bien que c'est une
marchandise qui se gte, pour peu qu'on la visite, et qu'ainsi elle
auroit bientt perdu toute sa beaut et tout son clat quand elle seroit
entre vos mains.

Dans une autre lettre qu'il crit de la mme ville  une dame, il lui
donne cette commission:

Dites  Mme de la L. G. que si elle toit en Angleterre, elle ne seroit
pas la reine des ttons, comme elle l'est ..., puisque les dames de ce
royaume en ont qui ne cdent point aux siens. La diffrence qu'il y a,
c'est qu'on patine les ttons d'Angleterre ds la premire connoissance,
et sans grande crmonie; que pour elle, elle ne laisse pas seulement
voir les siens aprs six mois de soins et de services.

Pavillon, dans un endroit de sa lettre  Mme Pelissari, sur le voyage de
sa fille en Angleterre, dit:

Le dfunt pays de Cocagne, de trs-heureuse mmoire, ne valoit gure
mieux que celui-ci.

    Le Prince[11] qu'en sa cour peu de monde environne,
      Peut tre aisment abord:
      Il n'est presque jamais gard
    Que par le seul respect qu'on porte  sa personne.
    On le voit aussitt qu'on vous a prsent.
      Malgr l'clat de la couronne,
      Celui que sa grandeur tonne,
      Est rassur par sa bont.
      Ses sujets sont dans l'opulence.
      Ses champs produisent  souhait,
      Et vous ne sentez sa puissance
      Que par les biens qu'elle vous fait.
    La terre sans impts et le ciel sans colre
    Nous laissent en repos jouir de notre bien.
      Le Roi ne lve presque rien,
      Et Jupiter n'y tonne gure.
      Tout votre sexe  cheveux blonds,
       teint de lys,  beau corsage,
    Magnifique en habits, en train, en quipage,
      Fait marcher devant son visage
      Une infinit de ttons.

[Note 11: C'est Charles II, prince aussi salace, aussi voluptueux
que nos Henri III, Charles VII, Henri IV et Franois Ier. Le C. Mercier,
auteur de l'An 2440, et de tant de drames, a fait sur ce prince un drame
intitul: _Charles II dans un certain lieu_. Il n'a point avou cette
production, mais nous assurons qu'elle est de lui. Un nomm _Brmont_ a
fait l'histoire scandaleuse des amours de ce roi avec Miladi
Castelmaine, duchesse de Keweland et la femme de Milord Canduche, dans
un petit roman allgorique intitul _Hattig, ou les amours du roi de
Tamaran_, Cologne 1676. 1 vol. in-16 de 120 pages. Le duc de Buckingham
joue un beau rle dans cette chronique scandaleuse.]

Il dit encore dans un autre endroit de la mme lettre:

Nous mnerons au premier jour votre fille  Windsor; c'est un lieu
charmant o le bon roi Stuart tient maintenant cour plnire. Elle
prtend lui demander un don, qui est la rformation des ttons dans
toute l'tendue de son royaume, suivant le modle qu'elle lui en
prsentera elle-mme. Vous saurez, madame, qu'en tous ces quartiers, la
plupart des ttons, sous prtexte qu'ils sont blancs comme neige, n'ont
point honte d'aller tout nuds dans les rues, et qui plus est, de se
baiser hardiment  la vue de tout le monde, sans crainte de Dieu et des
hommes. Les gens du pays pensent que cette rforme sera facile 
tablir, parce que les ttons de ce territoire tant de leur nature fort
dociles, on peut aisment les rduire  en faire tout ce qu'on voudra.

Avant de finir, je dois encore dire que j'ai vu dans des couvents toutes
sortes de beaux ttons; il est vrai que ce n'est que la figure et non la
forme. J'y ai trouv des ttons naissants et des ttons forms, o rien
ne manquait que la permission de les voir  dcouvert et de sentir s'ils
taient durs. Peindrai-je ces touffes de lys et de roses mollement
comprimes par la guimpe, ces sphres de neige qui croissaient  l'ombre
des autels, et qui ne pouvaient tre accessibles qu'aux doigts sacrs du
pater et du directeur, ou d'un jardinier discret et charmant? Comme je
ne produirais rien de neuf et de piquant dans ces descriptions d'objets
que j'ai toujours aims, et que j'ai trs-rarement vus, tels que ma
muse les voudrait peindre, je crois plus sage de renvoyer mon lecteur,
pour qu'il n'y perde rien, aux friandes peintures qu'en ont faites
Voltaire, dans sa _Pucelle_, Piron, Dorat, et autres potes rotiques
modernes, et je me borne  dire: vive un sein de couvent!...

Ceci me remet dans l'esprit un sonnet pour une belle personne,  qui les
ttons taient venus depuis qu'elle tait religieuse.

    Ci gisent les ttons de la jeune Sylvie,
    Pitoable passant, admire et plains leur sort.
    Ils n'avoient pas du ciel encor reu la vie,
    Qu'on les avoit dj destinez  la mort.

    On ne consulta point leur naturelle envie:
    Leur courroux fait bien voir qu'on leur a fait grand tort,
    Puisqu'on les voit s'enfler contre la tyrannie
    Qui les mit au tombeau par un barbare effort.

    Mais ce qui te fera plaindre leur aventure,
    C'est qu'on les tient vivants dans cette spulture,
    Comme tant convaincus d'un horrible forfait.

    Tout leur crime pourtant n'est que d'avoir su plaire;
    Peur moi, ne voyant pas quel mal ils avoient fait,
    Je crois qu'on les punit de ceux qu'ils pouvoient faire.

Si des Europennes nous passons aux femmes de la race, o plutt de
l'espce ngre, nous leur trouverons gnralement une disposition
extrme  la lascivet et mme une conformation particulire dans les
organes sexuels. Comme cette espce d'hommes est moins propre au
dveloppement des facults intellectuelles, elle est aussi plus dispose
aux fonctions purement animales, et la plupart des ngres sont _bene
mutonati_. Les ngresses paraissent conformes dans la mme proportion,
de sorte que les europens les trouvent fort larges. Toutes ont, comme
on sait, une gorge trs-volumineuse, et bientt molle et pendante, mme
dans les climats o l'on ne peut pas en accuser la chaleur
atmosphrique, comme au nord des tats-Unis; mais ce qui surtout les
distingue de la race blanche, c'est le prolongement naturel des nymphes,
et quelquefois du clitoris, bien moins commun chez les femmes blanches
que chez les ngresses.

Les femmes cafres, les mieux constitues de toutes les ngresses, et les
plus fortes, ont un caractre plus ardent et plus viril; les ngresses
joloffes et mandingues, sans tre aussi bien formes, et avec un sein
plus tombant, une transpiration d'odeur porrace, paraissent cependant
encore agrables dans leur premire jeunesse. Leur peau est douce et
soyeuse comme le satin. Mais elles dploient une lubricit et des
passions inoues dans nos climats; elles semblent porter dans leur sein
enflamm tous les feux de l'Afrique. Pour exciter davantage l'ardeur de
l'homme, les gyptiennes coptes se frottent les parties sexuelles de
parfums stimulants, comme d'ambre, de civette et de musc. Aussi, un
proverbe des Turcs dit: Prends une blanche pour les yeux; mais pour le
plaisir, prends une gyptienne, ou une ngresse.

On convient cependant que les ngresses sont excellentes mres; la
plupart ont beaucoup de lait; les mamelles des gyptiennes taient
renommes par leur volume extrme ds le temps de Juvnal:

    _In Meroe crasso majorem infante papillam._

A la Nouvelle-Hollande, la parure d'une belle Malaie consiste toute en
sa peau, trangement bariole de piqres de diverses couleurs, et c'est
ce qu'on appelle _tatouage_; toutes ont soin d'assouplir leur peau par
le bain et par l'huile de coco; elles se vtissent de tissus de
feuillage ou d'corces lgres qui ne drobent point la vue de leurs
charmes secrets. Elles n'ont pas toujours la gorge pendante des
ngresses; elle est mme assez petite dans les premiers temps de la
pubert.

Ne pensons pas que les ngresses soient toujours dpourvues de beaut;
elles ont aussi leur prix. On en a vu de fort jeunes, ayant un nez droit
et presque aquilin, et avec une figure qui, si nous en exceptons la
couleur, n'aurait pas dpar une Europenne: on n'y remarquait point
cette vilaine moue des thiopiens; l'avancement des joues y tait
presque insensible, et le sein, parfaitement plac, n'y tait pas
flasque et pendant, mais d'une agrable rotondit. Considrons ces
lvres d'un rouge clatant de corail sur un fond d'bne soyeux, cette
petite bouche, qui ressemble  un bouton vermeil et frais de rose, pos
sur du velours noir; contemplons cette double range de perles
brillantes, ces grands et beaux yeux pleins de feu; admirons la douce
amnit du visage, cette suavit des formes, cette voluptueuse
flexibilit, ce balancement, cette souplesse dgage de tous les
mouvements, bien plus sensible dans les ngresses que dans les
Europennes; et s'il m'tait permis de peindre tant d'autres attraits
qui ne sont ordinairement couverts, dans ces esclaves infortunes, que
du voile de la simple innocence,  combien de femmes laides, quoique
blanches, paratraient-elles prfrables pour des yeux non prvenus!

[Illustration]

[Illustration]




CHAPITRE VII.

DE L'LOQUENCE DES TTONS.


Il y a eu deux Phryn, outre celle qui est clbre par la statue d'or
massif qu'elle donna au temple de Jupiter, avec cette inscription: _De
l'intemprance des Grecs_; et les murailles de Thbes qu'elle avait
rebties. Il ne faut pas confondre cette illustre courtisane grecque
avec une autre Phryn que l'on avait surnomme ainsi d'un mot grec, qui
signifie _crible_, parce qu'elle criblait et ruinait ses amants, sans en
tre plus riche; comme font presque toutes celles que nous voyons
aujourd'hui briller sur les mille et un thtres de notre luxurieuse
capitale.

Une troisime (celle dont je veux parler), fut accuse d'impit par les
Athniens, et traduite devant l'aropage, pour subir la peine capitale
que mritait ce crime. Les juges, impassibles comme la loi, admiraient
sans en tre mus, les grces les plus attrayantes, la toilette la plus
voluptueusement raffine, des yeux qui avaient fait tomber aux pieds de
la nymphe les personnages les plus distingus, les philosophes, les
sages et les chefs de la Rpublique. L'auditoire tait nombreux. La
piti, le tendre intrt se peignait sur tous les visages, et rien ne
pouvait soustraire la courtisane au supplice; la dposition des nombreux
tmoins ne laissait plus d'espoir, le crime tait avr, les juges
allaient, en gmissant tout bas, prononcer la redoutable sentence;
l'avocat de l'accuse avait puis toutes les ressources de l'art
oratoire, mais toute son loquence tait perdue. Tout  coup une ide
lumineuse et hardie, produite par la tentative la plus dsespre,
exalte sa tte, et lui fournit un moyen de gagner sa cause. Il dcouvre
brusquement le sein de sa belle cliente, et ce spectacle inattendu a
produit dans toute l'assemble une espce de dlire; on croit voir Vnus
elle-mme, qui sous les traits d'une mortelle, a quitt Chypre et
Amathonte, pour recueillir l'hommage des Grecs, et demander la grce de
l'accuse. La gravit des juges cde au charme vainqueur de
l'tonnement, du plaisir et de l'admiration. La bouche ne trouve pas
d'expression pour rendre le sentiment, mais le silence et l'avidit des
regards, un cri gnral d'intrt et de compassion, tout complte le
triomphe de Phryn. Elle tait suppliante, plore, courbe sous le
poids de l'improbation: un sein parat, la chance tourne, elle commande
en souveraine, elle asservit tout ce qui porte les yeux sur elle: Eh
bien, ajoute le dfenseur, profitant du succs de son stratagme, si
elle est coupable, qui de vous, Athniens, osera condamner  la mort ce
que la nature a form de plus beau? Osez regarder celle dont vous voulez
verser le sang, et si vous le pouvez, oubliez que vous tes hommes. Il
dit, et l'Aropage, quittant son auguste caractre, a repris unanimement
les sentiments d'humanit. Phryn est dclare innocente, et porte chez
elle en triomphe.

Cette manire de justifier n'est pas encore abolie, dit  ce sujet le
galant Saint-Evremont; il y a bien de belles femmes, coupables quand on
ne les voit pas, qui deviennent innocentes aussitt, quand on les voit.
Souvent mme, les juges punissent les femmes pour un certain crime
qu'ils voudraient bien avoir commis avec elles.

Ceux de mes lecteurs qui aiment la posie, liront avec plaisir cette
mme anecdote, raconte avec plus de grce par le citoyen Deguerle, dj
cit.


PHRYN DEVANT L'AROPAGE.

    Phryn plaidoit devant l'Aropage;
    Si l'on en croit plus d'un docte crivain[12].
    Grave parut le cas en arbitrage:
    Il s'agissait du service divin.
    Quoi! de Vesta (criait un peuple nain)
    Oser railler l'immortel pucelage!
    Et des poux rire au nez de Vulcain!
    Au feu, l'impie! au feu! de par Jupin.
    La gent dvote au snat faisait rage:
    La belle Grecque y perdit son latin.

    Vous connaissez ces deux formes jumelles
    Qu'en demi-globe,  l'ombre de ses ailes,
    L'Amour assied sur un trne pareil:
    Pommes de neige o couvent tincelles:
    La gaze y voit, loin de l'oeil du soleil,
    Poindre  quinze ans la fraise au teint vermeil.
    Froide raison,  genoux devant elles!
    Que de procs, en maint sage conseil,
    N'ont point gagn ces avocats femelles?
    Si plaideuse onc en connut le talent,
    C'tait la ntre. Or a (dit la ruse,
    Quand elle vit sa rhtorique use):
    Mettons en jeu mon dernier argument.
    Et la voil qui garde un long silence....
    Puis on la voit et sourire et rougir;
    Couleur de rose! quivoque nuance!
    Peins-tu la honte, ou peins-tu le plaisir?
    Sa main distraite a drang la gaze
    O se cachaient les lys d'un cou charmant.
    Grce au hasard d'un second mouvement,
    L'aiguille d'or a gliss de sa base:
    Adieu le voile au tissu transparent,
    Fardeau lger dont se charge le vent!
    Que d'attraits nuds! un feu subit embrase
    Et spectateurs et snat en extase.
    Que ne dit pas  l'oeil qui s'y connat,
    D'un joli sein le langage muet?
    Bavards diserts, gens  brillante emphase,
    Vous n'avez point le charme de sa phrase!
    Pour une pomme on vit Pergame en feu;
    Au Paradis, Eve pour une pomme
    Sonna l'alarme entre le diable et Dieu.
    Grce  Phryn, nos Rhadamante, en somme,
    Pour une seule en apercevaient deux.
    Bien qu'on soit juge, on n'en est pas moins homme;
    Et c'est pour voir, enfin, qu'on a des yeux.
    Bref: en dpit et de Vesta la vierge,
    Et du bon prtre, et du pauvre Vulcain,
    Phryn dicta le vto du scrutin.
    Brl ne fut, pour cette fois qu'un cierge:
    Cierge en l'honneur du bienheureux _trio_
    Mis hors de cour au milieu des _bravo_.
    Gens timors diront: L'Aropage
    En ce jour-l fit nargue  l'quit.
    Mais qui de nous aurait t plus sage?
    Il oublia les dieux pour leur image:
    Est-on de marbre auprs de la beaut?

    Or maintenant, gentes Parisiennes,
    A l'oeil coquet, au teint frais et fleuri:
    Galant essaim, amour d'une autre Athnes,
    Mais qui jamais de Vesta n'avez ri:
    Venez  moi! venez, vierges pudiques,
    Douces mamans, et vous femmes uniques,
    Honneur d'un pre, ou trsor d'un mari!
    Je veux juger vos fredaines honntes....
    Quels bras mignons! Quel sein!... Pour m'mouvoir,
    Chastes Vnus, restez comme vous tes:
    Pas n'est besoin de jeter le mouchoir.

[Note 12: Quintilien, Aristote, etc.]

La gorge de Phryn a sans donte servi de modle au charmant pote latin,
Jrme Amalthe, dans les vers suivants. L'on ne peut rien ajouter  la
dlicatesse de cette petite pice:

    _Fert nitido duo poma sinu formosa Lycoris
      Illa eadem nitido fert duo fraga sinu.
    Sunt mamm duo poma; duo sunt fraga papill:
      Poma nives vincunt, fraga colore rosas.
    Hc amor exugens: valant, ait, ubera matris!
      Dulcius his manat nectar ab uberibus._

La rponse suivante, remplie d'innocence et de navet, prouve que les
femmes connaissent ds leur plus bas ge, tout le pouvoir de leurs
attraits naissants, et que la nature sage et prvoyante a mis en elles
un instinct infaillible pour juger de leurs effets. Or, ces effets n'ont
lieu que quand leur gorge est  moiti ou tout  fait dcouverte: nous
n'apprendrons jamais aux femmes  tirer parti de leurs charmes.

    Agns, d'un oeil content, voyait dj parotre
        Ses jeunes et tendres appas;
        Quinze printemps l'avaient vu crotre,
    Et son coeur soupirait pour le jeune Lycas.
        Un jour,  sa maman austre,
      Agns parut, le sein  demi-nu,
        Pourquoi n'avoir point de fichu?
        Lui dit-elle d'un ton svre.
      Agns rpond, en soupirant tout bas,
    De beaux habits pour moi, vous tes trop avare,
        Et si je cache mes appas,
    Avec quoi voulez-vous, maman, que je me pare?

Anacron dit que pour tre beau, le sein ne doit pas tre plus gros que
deux oeufs de tourterelle; le citoyen Mercier (de Compigne) t. III des
_Soires d'Automne_, p. 100, nous donne un tableau gracieux d'une gorge
de cette espce, dans le conte suivant, intitule: _la Fraise et l'Oeuf_:

      De fraises frachement cueillies,
      Hlne portait un panier;
      La rose y faisait briller
      Mille perles des plus jolies.
      Hlne, encore  ses quinze ans,
      Autant que ses fruits pouvait plaire
      Aux connaisseurs les plus friands;
      Par-ci, par-l, notre laitire
      Avait rang de trs-gros oeufs,
      Frais pondus, blancs comme batiste,
    Et dont l'clat, sur le fruit amtiste,
      Formait un tout harmonieux.
      Pour plaire  l'engageante Hlne,
    Qui les offrait d'un air si gracieux,
    En la lorgnant, de sa corbeille pleine,
      Au hasard je tire un d'entre eux
      Que cinq doigts entouraient  peine,
      Que vois-je! Effet dlicieux!
    Sur le gros bout une fraise crase,
      Et l, par le hasard place,
      Sur l'arole carmine
      Forma ce bouton radieux
      D'o distille l'humeur lacte,
      Imprgn de l'onde sucre.
      L'ensemble enfin rendait au mieux
      Un sein naissant, digne des dieux.
      Je contemplais, avec avidit,
      Cette image simple et fidle
      Des sources de la volupt;
      Et voulant mettre en parallle
      L'image et la ralit,
    Prs des ttons dvoils de la belle,
    Qui se prtait, en riant,  ce jeu,
    L'oeuf fut plac; mais si la pastourelle
      Y gagna, ce fut de bien peu.


L'ORIGINE DU PETIT BOUT DES TTONS.

    Au temps pass n'avoit,  ce qu'on dit,
    Femme au tetin ce rouge boutonnet,
    Et Priapus qui toit en crdit,
    Oreilles eut sous son petit bonnet;
    Mais quelque dieu les lui coupa tout net,
    Puis en forma la retonne gentille
    Que fait aller mainte superbe fille,
    Sentant qu'elle a du mle la dpouille.
    Et de l vient que tous les coups que fouille
    Au sein de son amie un amoureux ardent,
    Ce bon galant frmit incontinent
    De grands plaisirs, et s'tend  merveilles,
    Comme disant: je prendrai mes oreilles.

GRCOURT.

Voltaire, dans _Zadig_, nous donne un exemple charmant de l'loquence
des ttons.

La jeune veuve Almona, sauve du bcher par Zadig, lui en avait vou
beaucoup de reconnaissance. Zadig, accus de crimes imaginaires par des
ministres jaloux de son influence, fut jug et condamn  son tour 
tre brl  petit feu. Almona rsolut de le tirer de l. Elle roula son
dessein dans sa tte, sans en parler  personne. Zadig devait tre
excut le lendemain; elle n'avait que la nuit pour le sauver: voici
comme elle s'y pris, en femme charitable et prudente.

Elle se parfuma; elle releva sa beaut par l'ajustement le plus riche et
le plus galant, et alla demander une audience secrte au chef des
prtres des toiles. Quand elle fut devant ce vieillard vnrable, elle
lui parla en ces termes: Fils an de la Grande-Ourse, frre du
Taureau, cousin du Grand-Chien (c'taient les titres de ce pontife), je
viens vous confier mes scrupules. J'ai bien peur d'avoir commis un pch
norme, en ne me brlant pas dans le bcher de mon cher mari. En effet,
qu'avais-je  conserver, une chair prissable, et qui est dj toute
fltrie. En disant ces paroles, elle tira de ses longues manches de
soie, ses bras nus d'une forme admirable et d'une blancheur
blouissante. Vous voyez, dit-elle, le peu que cela vaut. Le pontife
trouva dans son coeur que cela valait beaucoup. Ses yeux le dirent, et
sa bouche le confirma; il jura qu'il n'avait vu de sa vie de si beaux
bras. Hlas! lui dit la veuve, les bras peuvent tre un peu moins mal
que le reste; mais vous m'avouerez que la gorge n'tait pas digne de mes
attentions. Alors elle laissa voir le sein le plus charmant que la
nature et jamais form. Un bouton de rose sur une pomme d'ivoire n'et
paru auprs que de la garance sur du buis, et les agneaux sortant du
lavoir auraient sembl d'un jaune brun. Cette gorge, ces grands yeux
noirs qui languissaient en brillant doucement d'un feu tendre, ces joues
animes de la plus belle pourpre, mle au blanc de lait le plus pur, ce
nez, qui n'tait pas comme la tour du mont Liban, ces lvres, qui
taient comme deux bordures de corail renfermant les plus belles perles
de la mer d'Arabie, tout cela ensemble fit croire au vieillard qu'il
avait vingt ans. Il fit, en bgayant, une dclaration tendre. Almona, le
voyant enflamm, lui demanda la grce de Zadig.

Hlas! dit-il, ma belle dame, quand je vous accorderais sa grce, mon
indulgence ne servirait de rien, il faut qu'elle soit signe de trois
autres de mes confrres.--Signez toujours, dit Almona.--Volontiers, dit
le prtre,  condition que vos faveurs seront le prix de ma
facilit.--Vous me faites trop d'honneur, dit Almona, ayez seulement
pour agrable de venir dans ma chambre aprs que le soleil sera couch,
et ds que la brillante toile _Sheat_ sera sur l'horizon; vous me
trouverez sur un sofa couleur de rose, et vous en userez comme vous
pourrez avec votre servante.

Elle sortit alors, emportant avec elle la signature, et laissa le
vieillard plein d'amour et de dfiance de ses forces. Il employa le
reste du jour  se baigner; il but une liqueur compose, de la cannelle
de Ceylan, et des prcieuses pices de Tidor et de Ternate, et attendit
avec impatience que l'toile _Sheat_ vint  paratre.

Cependant, la belle Almona alla trouver le second pontife. Celui-ci
l'assura que le soleil, la lune et tous les feux du firmament n'taient
que des feux follets, en comparaison de ses charmes. Elle lui demanda la
mme grce, et on lui proposa d'en donner le prix. Elle se laissa
vaincre, et donna rendez-vous au second pontife au lever de l'toile
_Algenib_. De l, elle passa chez le troisime et chez le quatrime
prtre, prenant toujours une signature, et donnant un rendez-vous
d'toile en toile. Alors elle fit avertir les juges de venir chez elle
pour une affaire importante. Ils s'y rendirent: elle leur montra les
quatre noms, et leur dit  quel prix les prtres avaient vendu la grce
de Zadig. Chacun d'eux arriva  l'heure prescrite; chacun fut bien
tonn d'y trouver ses confrres, et plus encore d'y trouver les juges
devant qui leur honte fut manifeste. Zadig fut sauv.

Voltaire, _Zadig_.

[Illustration]

[Illustration]




CHAPITRE VIII.

MOYEN DE CONSERVER LA GORGE.


Voici, sexe charmant, le chapitre qui doit faire auprs de toi la
fortune de cet loge. Que nous servirait, mesdames, d'avoir chant la
plus belle partie de vous-mme, si notre art ne vous instruisait encore
 la conserver dans toute sa fracheur.

Plume aimable et facile du chantre badin des _Perruques_[13], viens pour
un moment sous mes doigts; et que les grces, en nous lisant, croyent
encore lire quelques pages du docteur Akerlio.

[Note 13: _loge des Perruques_, enrichi de notes plus amples que le
texte; par le docteur Akerlio (Deguerle). Paris, an VII, 1 vol. in-12.

Cet _loge_ badin a trouv grce auprs des savants comme auprs des
dames, malgr les traits malins qu'il s'est permis de dcocher contre
les ttes  perruques de toute espce. Lou par tous les journaux sans
en excepter la _Dcade_, il n'a pu flchir le courroux du terrible
_Victor-Campagne_, dont l'oeil perant a vu tout seul, dans cet lgant
badinage, une horrible contre-rvolution, Voy. le _Flambeau_, du 18
floral an VII.]

Mais dj mon sujet m'inspire! Or, coutez, mesdames; j'ai touss, je
commence.

La parure est  la beaut ce que l'esprit est au savoir. On ne se plat
gure sans un peu de coquetterie; pour retenir dans ses bras son cleste
poux, Junon mme eut besoin un jour de la ceinture de Vnus. Que l'art
de la toilette soit donc votre premire tude; mais anathme ternel 
ces corps meurtriers, o la taille la plus svelte perd dans sa prison de
baleine son lgance naturelle! Un simple corset suffit  la
conservation des formes. Qu'une bande lgre, fixe vers la partie
moyenne de la poitrine, embrasse mollement la rgion infrieure de
chaque hmisphre, en soutienne adroitement le poids sur un support
invisible, et laisse entrevoir  l'oeil veill du dsir, cette
mappemonde mobile, sur laquelle l'imagination la plus froide aime 
voyager quelquefois[14]. Gloire  toi, docte et galant Alphonse[15]! Le
premier, tu proclamas courageusement la libert des gorges, leurs
amants te doivent une statue; et j'ai plac la tienne dans mon boudoir.

[Note 14: Gentil Bernard a dit (_Art d'aimer_, ch. II):

    Qu'un sein trop humble  sa place arrt
    Offre un amour de son frre cart.]

[Note 15: Alphonse Leroi, mdecin de la Facult de Paris, a publi,
en 1772, de savantes _Recherches sur l'habillement des femmes et des
enfants_. L'auteur de cet ouvrage utile s'y dchane avec une sainte
colre contre l'usage des _corps baleins_, dont l'usage tait gnral 
l'poque o il crivait, et qu'un caprice de la mode menace de
ressusciter aujourd'hui.]

Une _douce chaleur_, en dilatant les solides, peut aider au
dveloppement d'un sein virginal. Une belle gorge aime  braver demi-nue
l'action d'une temprature modre. Mais le froid est son ennemi mortel.
Qu'elle en vite soigneusement les rigoureuses atteintes; ou bientt, au
lieu de cette lastique fermet qui fait le premier charme d'un sein de
lys, elle n'offrira plus au doigt dlicat de l'amour, qu'une solidit
squirreuse, ternel cueil des dsirs.

Ce sein trop humble n'ose, dites-vous, se montrer au jour. Eh bien!
connaissez donc les secrets du gnie. Le _fluide lectrique_ commande 
la foudre mme; il peut,  la voix d'un praticien habile, imprimer aux
vaisseaux sanguins, une turgescence favorable. Souffrez, mesdames, qu'on
vous _magntise_: le docteur Mesmer n'a point d'gal dans l'art de
donner  certains charmes une expansion dlicieuse.

Le malade rsiste-t-il  la _verge_ lectrique,  la magie du _baquet_;
la mcanique vient pour vous au secours de la physique. Que dans sa
double cavit, une officieuse _ventouse_ embrasse, sans les blesser, vos
deux globes d'albtre. L'air ainsi rarfi, htera sans douleur le
dveloppement de la gorge rebelle.... C'est peu: un contact indiscret
vient-il  dformer par accident le bouton de vos roses jumelles?
retournez, mesdames,  l'heureuse _ventouse_: le bouton ranim reprendra
bientt sa forme et sa fracheur.

Belles sans exprience, vous qui pleurez ingnuement  votre quinzime
anne, l'absence du plus doux attrait dont se pare un buste fminin,
consolez-vous! il n'est point de mal sans remde. Plus d'une prtresse
de Vnus tient magasin de _seins postiches_. Vous pouvez avoir  vil
prix la plus belle gorge du monde, dans une paire de _cartons bombs_.

Et vous, honneur de votre sexe, femmes intressantes qui voulez unir en
mme temps le plaisir d'tre pouses et l'orgueil d'tre mres, ne
craignez rien:  l'aide d'une petite ruse, on est maintenant  la fois
et _nourrice_ et _jolie_. Dj l'oeil marital commence-t-il  lire avec
peine les ravages de l'allaitement sur un mamelon dprim? voyez la
_gomme lastique_ se faonner pour vous en chapeau complaisant[16].
L'aiguille l'a cribl tout exprs de lgers tuyaux capillaires, pour
fournir un libre passage au lait nourricier. Sous la _forme_ couleur de
rose dont il est hermtiquement couvert, le sein maternel cache ainsi
sans pril sa passagre laideur; et, par cette innocente imposture, il
satisfait  la fois la nature et l'amour.

[Note 16: Ce _chapeau_ s'appelle, en termes techniques, _bout de
sein_.]

De graves professeurs d'_hygine_ ne voient de salut pour les belles
gorges, que dans un rgime d'anachorte. A les entendre, il n'est pour
nos Vnus qu'un moyen sr de conserver leurs charmes: c'est de n'en
faire aucun usage[17]. Le jene, selon eux, est encore une recette
unique: pour terniser la beaut, vive (disent-ils) l'art de mourir de
faim.

[Note 17: Comme si la gorge la plus _respectable_ ressemblait aux
cantiques de feu Pompignan dont Voltaire a dit quelque part:

    Sacrs ils sont, car personne n'y touche.]

Quant  nous, indulgents casuistes, nous sentons combien la chair est
fragile. Cette _abstinence_ surnaturelle n'appartient qu'aux purs
esprits; _de tout un peu_, c'est la devise des corps. Le plus grand des
philosophes, picure, fut par excellence l'aptre de la volupt, et
notre rigorisme, mesdames, ne vous dfend que l'excs.

Ainsi, bien que l'eau soit, d'aprs Hippocrate, la boisson conservatrice
des belles formes, nos ordonnances moins rigides vous permettent l'usage
modr des liqueurs[18]. Nous n'aurons pas la cruaut d'interdire aux
dames le caf du matin[19]; mais que le sucre et le lait adroitement
mlangs, lui servent toujours de correctif. Funeste au systme nerveux,
l'abus du _caf  l'eau_ a dessch plus d'un joli sein[20].

[Note 18: Mme spiritueuses et fermentes: le _trop_ seul est de
trop.]

[Note 19: Il y aurait presque autant d'inhumanit  dfendre au beau
sexe le _th au lait_; ainsi, nous lui en permettons l'usage, d'autant
plus que l'habitude qui, comme on sait, est une seconde nature, a mis,
grce  la mode, presque tous nos estomacs _ l'anglaise_.]

[Note 20: Quelle que soit notre indulgence, nous devons en
conscience inviter les poitrines dlicates  substituer  l'usage du
_th_ et du _caf_, celui du _chocolat_ ou du _cacao_. Les liqueurs
proprement dites peuvent tre, dans le mme cas, remplaces avec succs
par le vin et la bire; mais le vin doit tre _gnreux_, et la bire de
bonne qualit. Parmi les aliments les plus amis de la _gorge_ sont les
vgtaux, les substances _amylaces_, riz, truffes, etc. Les ragots
trop pics ne sont pas sans prils; ainsi que les acides, ils minent
l'embonpoint, et produisent enfin la maigreur, hideuse ennemie de la
beaut.]

Pourquoi faut-il que le plaisir ait aussi ses regrets? Sexe enchanteur!
quel feu n'allume pas dans nos sens le seul aspect de tes pommes de
neige. Il nous faudrait mourir, si les flammes dont tu nous consumes ne
te brlaient toi-mme! Ah! pour le bonheur de l'homme, succombe
quelquefois aux douces tentations que tu fais natre! mais, pour
l'honneur de tes charmes, rsiste plus souvent encore  l'attrait du
dsir! La fleur des champs que le papillon se plat  baiser,
s'effeuille enfin sous l'aile de l'insecte brillant: ainsi la fleur d'un
beau sein finit par se faner sous les caresses d'un indiscret amour. La
rose de la volupt ressemble  Titon dans les bras de l'Aurore: chaque
baiser la vieillit d'un lustre[21], et le bouton du matin, le soir
n'est plus qu'une pine[22].

[Note 21: En profonds commentateurs, n'oublions pas de dire ici: Il
y a lustre et lustre; le lustre vulgaire est de cinq annes, celui de la
rose est de cinq minutes.]

[Note 22: C'est ce qui fait dire  je ne sais quel pote, en parlant
de je ne sais quelle nymphe:

    Lise,  quinze ans, avait un sein superbe;
    La pauvre Lise,  vingt ans, n'en a plus.
    Pourquoi, dit-on?--C'est qu'aux chemins battus
    On ne vit jamais crotre l'herbe.]

Vous, dont la fougue gare poursuit la jouissance au pril de vos
charmes! ah! du moins, quand vos sens sont calms, htez-vous de rparer
en secret les outrages du plaisir. Autrefois tributaires du gnie
monacal, la botanique et la chimie opposaient au dveloppement des
gorges nonnettes le froid _nnuphar_ et le mystique _agnus castus_.
Libres aujourd'hui, ces deux sciences aiment  prparer de concert
d'utiles restaurants aux seins dbilits. Connaissez l'art des
_frictions_ rparatrices. Elles entretiennent dans sa fracheur le satin
de la peau; elles rendent aux formes affaisses leur souplesse et leur
ressort; par elles, les lys disparus sous le feu du baiser, ont retrouv
bientt leur premire blancheur. Salut, savante Tolleret[23]! La
renomme de tes _pommades_ a vol des bords de la Seine aux rives du
Mississipi. Le sein de la belle Poppe[24] n'eut jadis pour ressource
que le _bain de lait d'nesse_; les gorges gyptiennes ne connaissent
que _l'hermodacte_[25]. Mais ces recettes merveilleuses, les tiennes les
ont clipses. C'est  ta voix que, pour la scurit d'un sein galant,
l'olive et l'amande offrent  la fois leur huile adoucissante; que la
pimprenelle et la rose prodiguent leur essence aromatique; que la
cannelle et la fleur d'orange s'unissent  la crme en ptes odorantes,
et s'tendent en _masque_ officieux[26] sur plus d'un sein dcrpit.

[Note 23: Madame Tolleret, clbre par ses dcouvertes dans l'art de
restaurer les gorges, du temps de Mercier.]

[Note 24: Poppe, impratrice romaine, seconde femme de Nron. Sa
Majest tigre ventra d'un coup de pied sa royale pouse, sans respect
pour sa belle gorge.]

[Note 25: L'hermodacte est l'_iris tuberosa_ des botanistes.]

[Note 26: Nous ne parlons point ici par mtaphore. La grande
toilette exige aujourd'hui deux masques; un, comme on sait, sur le
visage, l'autre sur la poitrine.]

Non, tu n'auras point fait d'ingrates,  toi, dont le gnie tutlaire a
bien mrit des gorges! Permets que leur chantre, en terminant leur
loge, te proclame leur bienfaitrice. Un grain de leur encens t'est d.
Puisse ton nom briller dsormais en lettres d'or dans les fastes de la
beaut! Puisse, ternise par la reconnaissance fminine, ta mmoire ne
prir qu'avec le dernier tton!

[Illustration]




CHAPITRE IX.

RECETTES VIRGINALES.--MOYENS A EMPLOYER POUR EFFACER LES RIDES ET
DIMINUER L'AMPLEUR DU VENTRE ET DE LA GORGE ET DE LA FAIRE CROTRE A
CELLES QUI SONT PRIVES DE CE BEL ORNEMENT.


Quelquefois, aprs la grossesse, la gorge et le ventre restent fltris
et plus volumineux. L'art offre ici plusieurs moyens: ils sont ou
mcaniques, ou thrapeutiques; les premiers consistent dans
l'application de bandelettes pour le sein, et de larges bandes sur le
ventre, aussitt aprs les couches, avec la prcaution de les resserrer
graduellement, pour laisser  l'organe de la gnration les moyens de
contraction qui lui sont alors ncessaires. L'habit europen est,  cet
effet, plus favorable aux femmes que la veste asiatique qui, ne
contenant point les intestins, permet  la texture molle de leurs
enveloppes, d'acqurir des dimensions normes. Plus soigneuses de leur
gorge et de leurs pieds, les Gorgiennes, les Otatiennes, les
Chinoises, les Bayadres captivent leur gorge enfantine dans un tui,
qu'elle ne peut dpasser[27], et emprisonnent, ds le berceau, dans une
_babouche_ troite, leur pied qui ne s'accrot que trs-peu. On a
ridiculis ce got fond cependant sur quelque raison. En effet, une
main calleuse, un pied plat et long annoncent une basse extraction, une
vie exerce aux travaux les plus rudes, tandis qu'un pied mignon,
prsage flatteur d'attraits plus cachs, semble tre le rsultat d'une
ducation soigne: et ne ft-on que retracer cette fameuse Rhodope, dj
cite par nous, dont le joli soulier, emport par un aigle et tomb 
Memphis, dans le bain du roi _Psammtique_, fit marcher son petit pied 
si grands pas vers la fortune, et valut  Rhodope les honneurs du trne;
on avouera qu'on a quelque droit  placer ce genre d'attrait parmi ceux
qui exercent sur l'homme un grand empire.

[Note 27: Nous n'avons point en France le bois mobile et lger dont
se servent, pour cet usage, les Bayadres, mais nous pouvons le
remplacer avec avantage par la gomme lastique, qui, par sa flexibilit
et sa lgret, ne peut froisser ni dformer les contours qu'elle serait
destine  faire clore. On connat  prsent le moyen de dissoudre
cette gomme ou plutt ce _gluten_ animal.]

On a vant la mlisse pile et applique sur la gorge, et l'arbrisseau
de Vnus, le myrte, s'honore d'offrir aussi un moyen de faire
disparatre les traces du culte qu'on rendit  la divinit auquel il est
consacr. En gnral, les sumacs (_rhus coriaria_), les chnes (_quercus
ilex_), les pines, les arbousiers et tous les vgtaux styptiques
contiennent un _tannin_ trs-propre  cet usage.

Enfin, le mdecin des dames[28] dit:

_Si mulierum sinus pudoris sit nimium dilatatus, quod accidit tm
propter partus, tm propter frequentes cotus, debent mulieres tunc uti
sequentibus remediis_[29]:

Prenez, dit-il, noix de galle encore vertes, faites-les bouillir dans du
vin avec quelques clous de girofle, trempez-y un linge et appliquez.

[Note 28: Le Camus, homme grave, rudit, et qui s'honora cependant
de tracer l'hygine de la beaut sous le nom d'Abdeker.]

[Note 29: On pourrait nous reprocher nos citations latines, celle-ci
s'excuse d'elle-mme, et les mres prudentes nous en sauront gr; quant
aux autres, nous avons mnag, aux jeunes agrables du jour, l'occasion
de se montrer, auprs des belles, rudits  peu de frais.]

Ou bien: alun, sang-dragon, gomme arabique, suc d'acacia, feuilles de
plantain, de renoue, de tormentille, fleurs et fruits de grenadier,
capsules de glands, sorbes non mres, roses de Provins, faites bouillir
dans du vinaigre, et appliquez au moyen de compresses.

Ou: quatre onces d'huile d'amandes amres, une once de cire blanche;
faites fondre au bain-marie; ajoutez deux gros d'alun, une once de suie
et un gros d'orcanette, vous avez une pommade styptique[30]; ou, enfin:
alun, une once, acide vitriolique, demi-gros; faites fondre dans quatre
onces de vinaigre et quatre onces d'eau de plantain ferre; ajoutez deux
onces d'esprit de vin et servez-vous-en, mais avec discrtion, pour
imbiber, avec une ponge, certaines parties qui laisseraient des preuves
non quivoques de fcondit, ou au moins, comme disait Fontenelle, que
l'_amour avait pass par l_.

Un moyen plus simple et non moins efficace, c'est d'extraire le tannin,
en versant de l'eau sur du tan en poudre dans un appareil semblable 
celui des salptriers. Cette eau, en traversant le tan, lui enlve une
portion de son principe styptique; verse sur du nouveau, elle en
dissout une autre quantit, et ainsi de suite jusqu' ce que le tan soit
plus dispos  lui en enlever qu' lui en cder; alors la concentration
est parfaite, et on l'emploie comme les dcoctions ci-dessus
prescrites; mais tous ces moyens ne peuvent que succder aux
compressions graduelles des bandes  sec, et longtemps aprs que tous
les rsultats de couche sont termins, ou bien on courrait le risque
d'une suppression souvent mortelle et toujours douloureuse. Enfin, avec
les mmes prcautions, les bains froids et rpts offrent le plus sr
comme le moins dangereux de tous les topiques.

[Note 30: Cette pommade rappelle l'aventure assez plaisante du jeune
abb de Fl..., qui, en ayant trouv sur une toilette et ayant les lvres
gerces, les en frotta innocemment et sans penser  mal, mais avec un
tel succs, que le matin, en s'veillant, il ne pouvait ouvrir la
bouche. Pareille aventure arriva galement  M. le comte de Rochefort.
Voici comment il la raconte dans ses _Mmoires_. Mlle de Menneville,
fille d'honneur de la reine mre, ayant demand  ce dernier un habit
d'homme, en secret:

Je le lui portai dans sa chambre. Mais comme il n'y avoit personne pour
le recevoir, je le mis sous son lit o elle m'avoit dit de le mettre, et
m'en fus causer avec la bonne femme Mme du Tilleul, sous-gouvernante des
filles, qui toit de mes bonnes amies. Comme toutes les chambres des
filles, ou, pour parler plus juste, toutes les loges toient ouvertes,
car elles ressembloient proprement  celles des comdiens, j'aperus, en
me promenant avec elle, sur une toilette, des peignes, une bote 
poudre, et tous les autres ingrdiens qui servent  l'ajustement d'une
fille, et niant remarqu entr'autres choses une petite bote de pommade,
j'en voulus prendre pour me frotter les mains que j'avois un peu rudes.
Je la trouvai toute d'une autre couleur que celle de l'ordinaire, ainsi
croiant qu'elle pouvoit servir aux lvres, o j'avois un peu mal, j'en
mis assez imprudemment. Mais je ne fus pas longtemps  m'en repentir, au
mme temps mes lvres me firent un mal enrag, ma bouche se rtrcit,
mes gencives se ridrent, et quand je vins  vouloir parler, je fis rire
tellement Mme du Tilleul, que je jugeai qu'il falloit que je fusse bien
ridicule. Ce qui fut le pis fut que je ne pus presque articuler aucune
parole, et, courant promptement  un miroir, je me fus regarder, et me
fis tant de honte  moi-mme, que je m'enfuis pour me cacher. En m'en
allant je trouvai M. le duc de Roquelaure qui entroit pour venir faire
la cour  quelqu'une des filles, et tant tout tonn de me voir de la
sorte, il me demanda qui m'avoit mis en cet tat. Je lui contai
navement mon infortune,  quoi il me fit rponse, en se moquant de moi,
que je n'avois que ce que je mritois, qu' mon ge je devois savoir
qu'il y avoit de toutes sortes de pommade; que celle que j'avais prise
n'toit ni pour les mains ni pour les cheveux, et qu'elle toit un peu
plus rare. Il me quitta aprs s'tre ainsi raill de moi, et s'en allant
dans la chambre de la reine-mre, il lui fit sa cour  mes dpens.
Aussitt tout le monde accourut pour me voir, et voiant que j'avais
aprt manire de rire, j'en aurois ri, tout le premier, s'il m'avoit
t permis d'ouvrir la bouche. Cette aventure fut le sujet de
l'entretien de toute la cour, pendant plus de huit jours, et on le manda
mme  Nantes, o le roi toit, qui pour tre si srieux ne put
s'empcher de rire. Pour moi, j'en avois tout autant d'envie que les
autres quand je pensois  cet accident, mais quoi que je m'tuvasse la
bouche d'eau frache, et tantt de vin tide, il n'y eut que le temps
qui m'aporta du soulagement.]

POMMADE VIRGINALE DITE A LA COMTESSE.

Sulfate de zinc        40 gr.
Noix de galle  )
               >       20 gr.
Noix de cyprs )

corce de grenade )
Feuilles de myrte >    30 gr.
Sumac             )

Mlangez ces substances pulvrises avec quantit suffisante d'onguent
rosat. Cette pommade a la proprit de resserrer le sphyncter ou muscles
constricteurs de la vulve et du vagin trop relchs.

                         _Formulaire magistral._

On doit d'ailleurs scrupuleusement observer que tous ces topiques,
lotions ou pommades, ne doivent jamais s'employer pendant le tribut
lunaire, ou toute autre hmorrhagie utrine; et qu'ils ne sont suivis du
succs dsir, qu'en s'imposant la sagesse la plus austre. La femme
dj trompe, et qui s'exposerait encore  l'tre, n'est plus digne de
notre intrt, et du motif bien pur qui nous anime  consoler son sexe
des injustices du ntre.

Quant au moyen de s'opposer au dveloppement excessif de la gorge, l'art
offre des procds certains pour rprimer ce luxe de la nature, de mme
qu'il en prsente pour la forcer  accorder ses dons  celles envers qui
elle s'est montre trop avare en ce point; et nous croyons faire plaisir
 nos lectrices, en publiant, en leur faveur, le manuscrit suivant,
trouv dans les dcombres du dlicieux chteau de _Crcy_, bti pour la
belle _Pompadour_, qui parat avoir profit de la recette qu'il
contient. On sait qu'elle n'obtint que fort tard, le genre d'attrait
dont il s'agit ici. On pardonnera  l'auteur ses peintures un peu vives
en faveur de son motif.

Vous m'ordonnez, madame, de consulter l'oracle d'pidaure, pour ajouter
 vos attraits ce que vous seule y trouvez  dsirer: que peut, en
effet, demander aux dieux, celle qui runit  la majest, la douceur; 
l'lgance des formes, la rgularit des traits; enfin,  l'air imposant
de la reine des dieux, la fracheur des bergres du Mont Ida? Heureux
disciple d'Esculape, je suis appel, par votre confiance dans mon art, 
embellir la beaut mme: plus occup de mon bonheur qu'effray de ma
tmrit, je vais tenter d'unir  vos attraits des charmes nouveaux; et
j'ose croire au succs, puisque vos beaux yeux m'encouragent d'un
regard.

Dans ce sicle fortun, o, renonant au vain luxe des mots, les
savans s'occupent avec succs des choses, on applaudit au novateur
heureux qui soulve le voile de la nature, pourvu qu'il en obtienne une
rponse.... On veut mme que les oracles qu'il surprend  l'antique
desse soient prcis, et l'on pardonne  la nudit de ses expressions,
pourvu que son but soit moral, c'est--dire, tende  la perfection, au
bonheur de l'humanit. J'ose donc essayer, madame, de vous apprendre
l'art d'acqurir ce nouvel attrait qui fera de vous le modle de la
beaut, et donnera  nos jeunes Franaises la confiance de vous imiter;
cet attrait qui anime le pote, enflamme le peintre, ravit le sculpteur,
inspire le musicien, et fait dlirer depuis le simple cultivateur sous
le chaume, jusqu'au grave philosophe au sein de ses livres poudreux; cet
attrait, dont les fires amazones consentaient  sacrifier la moiti
pour gagner en adresse ce qu'elles perdaient en appas; cet attrait, dont
la pomme de Paris n'offrait qu'une imparfaite image, et qui la fit
tomber de ses mains; enfin, cet attrait qui date des premiers jours du
monde, si c'est par lui qu'il faut expliquer cette autre pomme plus
fatale, auquel le genre humain doit, dit-on, la perte du bien et la
connaissance du mal.

S'il est recherch par les hommes, les femmes s'honorent de l'offrir 
nos yeux, c'est l'aiguillon du plaisir, le prlude du bonheur!... C'est
le secret de ce don charmant que, sans m'arrter  le depeindre, je
voudrais conqurir pour les femmes qui en sont prives, et quoique ce ne
soit point une fiction, c'est dans la fable que je puiserai la leon que
je viens vous offrir.


LA COUPE D'HB (ALLGORIE).

Hb, trop jeune encore, ne comptait que quatorze printemps: le lys et
la rose se disputaient ou plutt se partageaient l'honneur de nuancer
son teint.... de grands yeux bleus, o dj se peignait l'amour sans
qu'elle s'en doutt, s'ouvraient lentement sous de noires et longues
paupires; un front uni, un nez droit, une bouche de la couleur et de la
forme d'un bouton de rose qui s'entrouvre, une haleine qui en avait le
parfum, des dents d'un mail opalin, de charmantes fossettes offrant des
niches  l'amour indcis[31], un col blanc et onduleux, une taille et
flexible et lgre, des bras arrondis, des doigts dlicats; enfin de
petits pieds effleurant  peine les parvis de l'olympe.... Hb avait
tout en partage, et les dieux, auxquels elle versait le nectar dans la
coupe de l'immortalit, taient plus enivrs de ses charmes que de sa
liqueur thre.... elle runissait tout.... tout? non.... quelque
chose manquait  ses charmes, et ce fut l'orgueilleuse Junon qui s'en
aperut. Hb entrait dans cet ge o la nature indcise semble n'avoir
qu'bauch son chef-d'oeuvre. Offrant galement les attraits des deux
sexes, elle n'avait point encore reu ce double prsent qui dcle une
vierge et que caresse l'oeil furtif de l'amant timide.... Le dieu de la
foudre lui-mme, souriant  la remarque de l'auguste Junon, tmoigne le
dsir de voir Hb parfaite.... Il dit, et fils aussi soumis que galant
poux, Vulcain prend la coupe des mains d'Hb; il en couvre l'un des
hmisphres du sein de Vnus, et l'arrondit sur ce modle  la vue des
dieux frmissants d'envie et de volupt. Sous son lger marteau le mtal
docile s'tend, se contourne, se creuse, et faonne de mme sur le
second hmisphre de la belle desse, nat une seconde coupe. Le dieu de
Lemnos les place sur le sein d'Hb qui, ainsi pare, ressemble  la
chaste Pallas; bientt sous ces deux coupes protectrices son sein
s'lve, un double mont bondit, et sa gorge s'accrot sans dpasser ces
heureuses limites. Les dieux applaudissent.... Cette ingnieuse
invention passa jusqu'en Grce; l'Inde s'en fit honneur, mais elle se
perdit comme tous les usages antiques et fut conserve par les seules
Bayadres.... Ces coupes amoureuses furent rserves pour les banquets
des dieux, et ce sont elles qui, remises depuis aux mains d'Hb,
dsaltrent encore les fortuns habitants de l'Empyre, et leur
inspirent les dsirs, l'esprance et la joie en leur rappelant le moule
heureux sur lequel elles furent arrondies.

[Note 31: Portrait exact de Mme de Pompadour.

      Ainsi qu'Hb la jeune Pompadour
        A deux jolis trous sur la joue,
    Deux trous charmans o le plaisir se joue,
    Qui furent faits par la main de l'Amour.

_OEuv. de Bernis._]

C'est ce prodige de la mythologie que l'art veut reproduire pour vous,
belles,  qui il ne manque que cet attrait pour tre accomplies, et vous
aussi pour qui sa possession excusera l'absence des autres.

En drapant lgrement les formes imparfaites de votre douce amie,
jeunes poux, imitez le disque rond de Phb; chancrez[32] l'toffe en
dessinant les contours absents des attraits que vous dsirez; que votre
main utilement caressante et instruite  la volupt par le dieu de
Dlos, sache promener des doigts mobiles sur l'arole de ce sein non
encore dvelopp[33]; que de frquentes titillations fassent frmir ses
fibres; bientt la papille se gonfle, et les esprits appels par ces
douces frictions enflent les muscles qui, profitant d'une libert
inconnue, se frayent une route nouvelle; une lymphe nourricire baigne
les glandes qui se dilatent; le rseau clatant et poli qui les
renferme, participant de l'rthisme gnral, s'arrondit sous les doigts
crateurs: comme la fleur, condamne  prir sous les glaons de
l'hiver, se dveloppe et nat au jour, sous le verre diaphane, et sous
les douces influences d'une chaleur factice; de mme les sucs labors
sous la main de l'poux fortun s'accumuleront en dessinant les
voluptueux contours des beaux modles que nous a transmis le ciseau des
Phidias et des Praxitelle.

[Note 32: Ce vtement couvre trop le nu, il faut l'_chancrer_
davantage.

                         _Pygmalion_, scne lyrique. J. J.]

[Note 33: Quant aux jeunes vierges  qui la dcence interdit le
secours d'une main caressante, il est un moyen qu'elles pourront
employer sous l'oeil d'une mre flatte d'ajouter  leurs perfections,
sans admettre un tiers dans leur confidence; le voici: appliquez sur la
place de la gorge un hmisphre en bois lger et creux ou en gomme
lastique et perc  son milieu,  peu prs comme les ventouses de
verre, dont se servent les jeunes accouches pour aspirer le lait; 
l'orifice s'adapterait un tube de verre ou un tuyau de gomme lastique,
au moyen duquel une succion plusieurs fois rpte, chaque jour,
finirait par dvelopper l'attrait tant souhait.

_Note du manuscrit._

Un de nos amis qui, dans son voyage en gypte, a su  la fois faire des
observations sur l'art de gurir et sur les moeurs, nous assure que les
femmes de ce pays se servent, avec succs, pour la mme intention, de la
mie d'un pain arrondi, faonne au contour de la forme que l'on dsire,
et applique encore chaude sur le sein. Cette substance, dit ce savant
que rclame avec honneur la chirurgie franaise, porte en elle un
principe vgto-animal, qui, dvelopp par le calorique, pntre
rapidement le sein, excite l'rection de ses papilles nerveuses, gonfle
le systme glanduleux, et y cause un ferment, un prurit voluptueux,
bientt suivis du dveloppement successif de l'appareil mammaire et du
tissu cellulaire qui le recouvre. C'est ce mme principe vireux qui agit
si nergiquement comme drivatif de l'humeur goutteuse aux extrmits
infrieures, en appliquant du _levain_  la plante des pieds. On
pourrait activer ce moyen par de lgres frictions d'huile trs-volatile
sur le sein, et d'une lotion astringente sur les parties qui
l'environnent; au reste, le volupt fait clore la gorge, comme le
printemps fait clore la rose, et tous les praticiens connaissent la
correspondance de l'_utrus_ au sein.]

L'une des coupes fameuses dont il s'agit ici, madame, s'est perdue, ou
plutt aimons  croire que les dieux l'ont retire pour conserver le
type du beau, s'il se trouvait perdu sur la terre; l'autre est clbre
par ce banquet o l'amoureuse Cloptre fit publiquement aux yeux
extasis d'Antoine, non la fastueuse exprience de dissoudre une perle
dans un breuvage qui n'et pas pargn l'organe complice de sa
forfanterie, mais celle bien plus merveilleuse de l'exacte application
de ce moule divin, sur sa gorge ravissante. Elle orne aujourd'hui un
_Musum_ fameux en Europe, et nous pourrons la consulter pour donner 
vos formes le degr d'extension avou par le got, si vous accordez 
mes avis le droit de concourir  la naissance de l'attrait dont vous
dsirez la possession. Je dois vous dire enfin, madame, que c'est de
l'abus des moyens que je viens de vous indiquer qu'est n un singulier
usage, chez les femmes turques, dont les poux, par je ne sais quel got
bizarre, prfrent une gorge volumineuse et tombante, et qui, pour se
procurer ce double _agrment_, usent avec excs des bains chauds et du
_massement_, opration inconnue en Europe. Ce n'est, certes, pas  cette
espce de perfection que je dsire vous voir atteindre, et la nature
heureusement vous a forme de manire  ne pas satisfaire les
inclinations turques; mais l'art hippocratique offre encore des
ressources aux femmes dont l'accroissement de la gorge aurait besoin
d'tre prvenu, et c'est dans le mme moyen qui favorise son
dveloppement qu'elles trouveront celui de sa rpression. Les belles
favorites du commandeur des croyants, les Circassiennes, les
Gorgiennes, les Mingrliennes, opposent, ds l'ge de douze ans,  leur
gorge naissante, un lger rempart de bois de santal qu'elle ne peut
franchir; et ce genre d'attrait acquiert chez elles, par la compression,
une fermet que l'on rencontre difficilement chez les femmes des autres
peuples.

Pardonnez, madame, ces dtails que la nature de votre demande a rendus
ncessaires, et puisse l'application de cette thorie ajouter encore,
s'il est possible, aux charmes qui ont mrit l'hommage d'un autre
Jupiter. Puiss-je alors aussi, jeune encore et mdecin peu connu,
obtenir par mes soins votre entire confiance, et par le succs de mes
recettes, le triomphe d'une nouvelle Hb; dt une moderne Junon
accabler de sa perscution[34] l'inventeur satisfait de sa russite.
D.M.V.S.M.

[Note 34: La belle Pompadour suivit le conseil du jeune docteur,
elle acquit en effet l'attrait qui manquait seul  ses charmes, et
ouvrit, par reconnaissance,  son mdecin une carrire qu'il parcourut
avec clat.

Si l'on trouve ce fragment un peu libre, accusons-en plutt nos moeurs
que l'auteur qui vivait dans un temps o le Franais se scandalisait
plus des actions que des crits; il pense maintenant tout le contraire,
et l'on ferait aujourd'hui le procs de _Vnette_, _Tissot_ et
_Montesquieu_ s'ils publiaient l'_Onanisme_, le _Tableau de l'amour
conjugal_ et le _Temple de Gnide_; en sommes-nous plus chastes et plus
vertueux? l'interprtation que l'on donnera  cet article rpondra 
cette question. Au surplus, nous protestons de la puret de nos motifs,
et nous n'avons point crit pour les _Tartuffes de moeurs_, mais pour
cette belle moiti du genre humain qui ne connat de mal que celui que
les pervers lui enseignent.]

Nous ne pouvons mieux terminer ce chapitre qu'en rapportant l'anecdote
suivante, qui en est le corollaire.

Sous Louis XIV, le supplice de la Brinvilliers fut un exemple
insuffisant pour arrter les empoisonnements. Une _chambre ardente_ fut
institue pour juger de ces crimes. L'arrestation et le procs de la
Voisin firent dcouvrir dans les papiers de cette dernire, une foule de
lettres qui compromettaient des gens de la plus haute condition. La
Voisin tait accuse d'avoir vendu des poisons, des charmes, et divers
secrets magiques pour se faire aimer. La duchesse de Foix avait t
arrte sur la dposition d'un simple billet d'elle trouv chez la
Voisin, et dont le sens tait plus obscur que propre  baser une
accusation. Louis XIV, ne voulant pas que sur un indice si lger une
dame de haute distinction ft emprisonne, se rserva de l'interroger
lui-mme dans ses cabinets, o elle fut conduite avec son propre
carrosse par le capitaine des gardes en quartier.

Reconnaissez-vous ce billet, madame la duchesse? lui dit Sa Majest
d'un ton svre, mais doux.

--Sire, il est de ma main; je ne puis ni ne veux le nier.

--A merveille! Maintenant dites-moi, je vous prie, avec la mme
franchise, ce que signifient ces mots: _Plus je frotte, moins ils
poussent_.

--Ah! sire, s'cria la duchesse en se jetant aux pieds du roi, daignez
m'pargner un tel aveu.

--Je ne le puis, madame, songez que je vous appelle devant moi pour vous
sauver un affront public; ce motif me donne tous les droits  votre
confiance, et dans l'intrt de votre honneur je vous ordonne de parler.

--J'obirai, sire! reprit en tremblant Mme de Foix, rouge jusqu'aux
yeux.... Depuis deux ou trois ans je m'aperois que mon mari me nglige
aprs m'avoir souvent reproch un dfaut... non, jamais je n'oserai
achever....

--Continuez, duchesse....

--Il est des charmes, reprit l'accuse, dont la nature se montre
prodigue envers des femmes, avare envers d'autres....

--Poursuivez, je vous prie.

--Eh bien! sire, mon mari n'aime que les dames auxquelles la nature a
prodigu....

--Prodigu quoi?

--Ce qui excde les belles proportions dans Mme de Montespan et manque 
Mme de La Vallire... comme  moi, sire....

--Ah! m'y voici, s'cria Louis XIV en s'excusant d'un dfaut trop
prolong de pntration.... Et je vois, poursuivit le monarque
interrogateur, que vous aviez demand  la Voisin....

--Une pommade dont elle disait des merveilles, ajouta Mme de Foix en
baissant les yeux.

--Cependant _plus vous frottiez, moins ils poussaient_.

--Hlas! oui.

--C'tait un malheur; mais ce n'tait pas un crime, et je suis enchant,
duchesse, de vous avoir pargn la honte d'un tel aveu devant la
_chambre ardente_. Je vous rends le malheureux billet qui vous causa
deux heures d'inquitude; retournez tranquillement  votre htel. Je ne
vois de coupable ici que l'poux qui dlaisse une femme aussi jolie que
vous; je veux en toucher quelques mots au duc. Il est un moyen plus
heureux que celui dont vous avez fait l'essai pour obtenir de la nature
elle-mme ce que vous recherchiez par artifice; nous en causerons avec
votre mari, et j'espre qu'il l'emploiera.

       *       *       *       *       *

TUDE PHYSIOLOGIQUE SUR LES MAMELLES OU SEINS.

Les mamelles (_mamm_, des Latins; _masto_, des Grecs; _poppa_, en
italien; _teta_, _ubre_, en espagnol) subissent les mmes phases dans
leur dveloppement, que les organes essentiels de la reproduction. Elles
sont peu apparentes dans le jeune ge et ne commencent  prendre le
dveloppement qu'elles doivent acqurir que lorsque l'appareil gnital
est apte  perptuer l'espce; et comme ce n'est que chez les individus
femelles qu'elles parviennent  leur tat complet, elles ne prsentent
pendant les premiers temps de la vie aucune diffrence chez l'un et
l'autre sexe.

C'est donc vers l'poque o la femme devient apte aux plaisirs de la
maternit, que les seins commencent  acqurir tout le dveloppement
dont ils sont susceptibles, ainsi que les formes gracieuses qui en font
un si brillant ornement: avant la pubert, ils n'en forment que le noyau
et se fltrissent aprs le temps de la facult de reproduire. Cependant
il n'est pas sans exemple de voir des jeunes filles encore loin de cette
brillante poque, offrir des mamelles parfaitement conformes et
susceptibles de fournir du lait. Les auteurs rapportent,  cet gard,
des exemples fort curieux; mais tous tendent  prouver que ce
dveloppement prcoce fut toujours le rsultat d'irritations exerces
sur le mamelon.

Le dveloppement des mamelles se fait ordinairement en raison de celui
des organes spciaux de la gnration, en sorte que la bonne
conformation des seins peut, en gnral, servir de mesure  celle de ces
derniers. Ainsi, l'homme qui recherche dans la femme, non-seulement ce
qu'elle peut offrir de gracieux, mais encore tout ce qui peut dnoter
une grande puissance gnratrice et un vif sentiment de l'amour, est-il
toujours enthousiaste d'un beau sein. A peine la femme, la plus
accomplie sous tous les autres rapports, peut-elle veiller en lui le
moindre sentiment de volupt, si elle ne se trouve pourvue de ce superbe
ornement. Cependant, on voit quelquefois des femmes dont les parties
sexuelles sont parfaitement dveloppes et propres aux plaisirs ainsi
qu' la propagation, quoiqu'elles n'offrent que quelques traces de ces
organes, tandis que d'autres, avec le sein le plus volumineux, ne sont
nullement accessibles aux dsirs voluptueux ni aptes  la gnration.

C'est videmment en vertu des liens de l'troite sympathie qui unissent
les seins et les organes sexuels, que s'opre le dveloppement
simultan.

Les mamelles sont situes au milieu de la poitrine, l'une  droite et
l'autre  gauche, directement sur les muscles pectoraux; elles sont au
nombre de deux: il est rare de trouver des femmes qui en aient trois ou
quatre donnant toutes du lait. Cependant, les annales de la science
citent un grand nombre de femmes et mme d'hommes multimammes; le plus
souvent, le nombre des mamelles est port  trois: deux prsentent la
position et le volume ordinaires, et la troisime est situe sur la
ligne mdiane, un peu plus bas que les deux autres, ou bien au-dessous
de l'une d'elles  droite ou  gauche. Lorsque la mamelle surnumraire
est mdiane, elle reste ordinairement peu volumineuse, mme pendant
l'allaitement; les mamelles surnumraires latrales diffrent au
contraire fort peu des mamelles normales et peuvent, comme elles,
fournir du lait. Lorsqu'il existe quatre mamelles, elles sont
ordinairement bilatrales et places comme les mamelles abdominales des
animaux, l'une au-dessous de l'autre; cette disposition est moins
commune que la prcdente, et la prsence de cinq mamelles est plus rare
encore. Percy n'en rapporte qu'un seul cas observ par M. Gorre. Ce cas
fut prsent par une femme valaque trouve, en l'an VIII, parmi les
nombreux prisonniers faits  l'arme autrichienne et qui ne tarda pas 
prir de froid et de misre. Sur les cinq mamelles de cette femme,
quatre taient trs-saillantes, disposes sur deux rangs, gonfles et
pleines de lait; la cinquime tait mdiane et situe  cinq pouces de
l'ombilic; elle n'tait pas plus volumineuse que celle d'une fille
impubre.

On a aussi constat que des mamelles surnumraires pouvaient se
prsenter sur d'autres points du corps; ainsi, M. Robert a fait
connatre le fait d'une femme multimamme de ce genre, laquelle
descendait elle-mme d'une mre dont les mamelles taient plus
nombreuses que d'habitude. Mais, chez elle, la mamelle surnumraire
tait place  la partie externe de la cuisse gauche, prs de l'ane.
Jusqu' la premire grossesse, cette mamelle fut prise pour un simple
_noevus_; mais  cette poque elle se dveloppa et acquit le volume de
la moiti d'un citron; l'enfant ttait alternativement l'une des
mamelles pectorales et celle-ci, qu'on pourrait appeler inguinale.

Thomas Bartholin vit une Danoise qui en offrait trois, dont deux taient
places dans leur situation naturelle, et l'autre  la partie infrieure
du _sternum_, en sorte qu'elles reprsentaient une espce de pyramide
renverse. Tout le monde sait que la belle Anne de Boulen, pouse de
Henri VIII, roi d'Angleterre, avait, outre six doigts  chaque main,
trois mamelles  la partie antrieure de sa poitrine. Un moine de Corbie
rapporte avoir vu une paysanne qui nourrissait trois jumeaux de quatre
mamelles indistinctement, dont deux taient situes au-devant de la
poitrine, et les deux autres au dos.

Les mamelles bien proportionnes sont un des principaux ornements des
femmes, particulirement lorsqu'elles sont accompagnes d'une gorge bien
taille et recouverte d'une peau fine. Il faut aussi qu'elles soient
blanches, rondes, et mdiocrement cartes l'une de l'autre; qu'elles ne
soient places ni trop haut, ni trop proche des aisselles; et enfin
qu'elles ne soient ni trop grosses, ni pendantes: voil les conditions
qu'elles doivent avoir pour tre belles et propres  donner de l'amour;
mais ce ne sont pas les meilleures ni les plus capables de contenir le
lait.

En nul endroit du corps, la peau n'est si fine, si dlicate, si lisse,
si douce au toucher et si blanche qu'aux environs des mamelles. L les
tguments ont acquis une telle tnuit, qu'ils sont entirement
transparents et laissent facilement apercevoir les ramuscules veineux
qui serpentent agrablement dessous, notamment dans le voisinage de la
portion rose, et dont la couleur bleutre, en formant un heureux
contraste avec la blancheur de la peau, en relve si fortement l'clat,
et donne tant de lustre  la beaut du sein. Ces globes, au reste,
plaisent d'autant plus  la vue que cette belle portion de la peau est
plus tendue par des glandes mammaires volumineuses, et que la femme
jouit de plus d'embonpoint. Il est cependant des personnes fort maigres
naturellement dont ces glandes sont si dveloppes que, malgr cet tat,
elles offrent un sein solide, bien tendu, et de la plus grande beaut.

C'est  la partie centrale de chaque moiti des parois thoraciques
qu'est situ le sein dans sa belle conformation. Trop dgags en dehors
et ports sous les aisselles, ces organes laissent entre eux un grand
vide, peu agrable  la vue, et peuvent prouver, de la part des bras
ports en bas et surtout en dedans, des pressions plus ou moins fortes
dont la frquence nuit  leur dveloppement, les dforme et mme les
atrophie. Trop rapprochs du centre de la poitrine, ils se confondent
l'un avec l'autre, et de ce dfaut de dgagement rsulte l'imperfection
de ces rotondits lgantes qui concourent tant  la beaut physique du
sexe. Trop relevs vers le cou, les seins confondent leurs brillants
contours avec ceux de l'paule, reoivent des chocs continuels des
mouvements brusques de la clavicule, et sont sans cesse exposs 
l'influence nuisible de l'atmosphre, dont la femme ne peut se garantir
que par des vtements grotesques et rpudis par la vritable
coquetterie. Situs trop intrieurement, ils semblent rapprocher les
femmes des animaux mammifres, et demandent  tre relevs sans cesse
par des corsets, dont la pression continuelle peut porter les plus
fcheuses atteintes  ces organes dlicats.

La figure des beaux seins est ronde, et reprsente un demi-globe; mais
les bons nourriciers, au contraire, sont avancs en dehors, et
ressemblent  une poire, tels sont en gnral ceux des Comtoises; ce qui
fait qu'ils ont de la peine  se soutenir, principalement quand ils sont
pleins de lait.

On ne peut pas bien dterminer leur grandeur; elle varie suivant les
nations: les Indiennes et les Siamoises les ont si longs, qu'elles
peuvent les jeter par-dessus leurs paules. Ils diffrent encore suivant
les individus; quelques femmes les ont naturellement petits et d'autres
gros; ces dernires sont les meilleures nourrices, pourvus qu'ils ne
soient pas trop charnus. Leur grosseur dpend aussi de l'ge; ils
commencent  pousser  14 ans, ils ont alors la figure d'un demi-globe;
ils sont petits, mais durs et fermes; ils grossissent  mesure qu'elles
avancent en ge; ils se fltrissent aux femmes qui approchent la
cinquantaine; et plus une femme vieillit, plus elle les a mous et
flasques, n'y restant plus  la fin que des peaux.

Le mamelon est une petite minence qui s'lve au milieu de la mamelle;
il est d'une substance spongieuse, assez semblable  celle du gland de
la verge, c'est pourquoi il se relve, se gonfle et se roidit lorsqu'on
le suce ou bien qu'on le chatouille. Il a un rapport intime avec les
parties de la gnration. Les mamelons se dressent et prennent part aux
sensations suscites dans l'appareil gnital par le cot ou autres
moyens d'excitation. Les titillations de ces boutons ross y font natre
un sentiment de volupt qui, se communiquant en un clin-d'oeil au sige
spcial de la jouissance, embrase la femme et la sollicite puissamment 
l'acte de la reproduction. Quels sont les moyens d'une si frappante
communication entre des organes si loigns? Quelques auteurs prtendent
que ce sentiment si vif, si agrable, a t donn  cette partie afin
que l'enfant y cause en la suant un doux chatouillement, et que la
femme y trouvant un singulier plaisir, elle se porte plus volontiers 
donner  tter  son enfant aussi souvent qu'il en a besoin.

Il est reconnu que la succion du lait veille des sentiments de volupt
au bnfice de l'appareil gnrateur. Cabanis disait que des nourrices
lui avaient fait l'aveu qu'elles devaient  l'enfant qu'elles
allaitaient de vritables jouissances. La solidarit des seins,
relativement  l'appareil sexuel, est un fait constant; aussi la
scrtion du lait augmente-t-elle gnralement sous l'influence de
l'excitation de l'organe gnrateur. C'est le cas dans lequel tait
cette femme, qui voyait le lait sortir de ses seins quand son mari
accomplissait avec elle l'acte du cot. On a dit aussi que l'observation
avait utilis cet acte physiologique, que, voyant les animaux se prter
avec complaisance  la manoeuvre par laquelle on leur enlevait leur
lait, on avait tabli, dans le but d'en augmenter la quantit, une
action directe sur l'organe gnrateur. Hrodote rapporte que les
Scythes introduisaient un bton poli dans la vulve de leurs juments
quand ils leur enlevaient leur lait. Bayeu a racont que dans les
Pyrnes les gens occups  traire les vaches plaaient une de leurs
mains dans la vulve; enfin, s'il faut en croire Levaillant, les
Hottentots soufflent de l'air dans les parties sexuelles des animaux
avant de les traire.

La jeune fille devient-elle pubre, aussitt les seins rpondent 
l'appel de la matrice, et cette corrlation se reproduit  chaque nouvel
veil de cet organe. Elle se moule en quelque faon sur les conditions
dans lesquelles il se trouve. Dans l'tat ordinaire de la vie, une
action, quelle qu'elle soit, sur l'appareil gnrateur a toujours du
retentissement dans les seins, et rciproquement. Ainsi, une sensation
voluptueuse venant directement de l'utrus et de ses annexes est
comprise et perue dans les organes de la lactation; de mme les
sentiments lascifs peuvent trouver accs prs des voies gnitales en
partant des seins. C'est la raison pour laquelle Hippocrate croyait que
le lait venait de la matrice.

N'est-ce pas  cette corrlation,  cette excitation gnsique provoque
par l'allaitement qu'il faut attribuer le fait de luxure inou,
diabolique, que rapporte M. le docteur Andrieux? Un enfant, qu'on avait
pourvu d'une nourrice jeune et vigoureuse, dprissait chaque jour. Les
parents affligs cherchaient en vain la cause de cet tat: on finit par
la dcouvrir. Mais o trouver des mots pour exprimer leur surprise et
leur colre, quand ils trouvrent cette malheureuse, extnue,
dlirante, avec son nourrisson qui cherchait encore dans une succion
affreuse, et invitablement strile, un aliment que les seins auraient
pu seuls donner!!! Pour parvenir facilement  son but, elle attendait
que le cri de la faim se ft entendre; l'enfant, dans cet instant, ouvre
la bouche comme pour chercher le sein, il saisit alors avidement le bout
du doigt, ou tout corps quelconque souple et arrondi qu'on place entre
ses lvres, et exerce immdiatement sur lui des efforts rpts de
succion.

Les exemples d'une pareille dpravation doivent heureusement tre fort
rares.

La plupart des filles leves chez des religieuses ne peuvent, selon ces
dernires, plaire au Crateur que par des imperfections. Avoir de la
gorge, tre belle, sont assurment deux sujets de rprobation; l'enfer,
ouvert  celles qui portent un sein arrondi, attend sa proie avec
impatience; c'est ainsi que s'exprime le fanatisme dans l'intrieur des
maisons d'ducation religieuse. Quelques jeunes filles, adoptant ces
ides, prennent chaque jour quelques subtances capables d'interrompre ou
d'affaiblir la nutrition: tel est, par exemple, l'usage du vinaigre bu 
jeun; en altrant les forces digestives, il arrte le cours des
scrtions ou en diminue l'nergie, d'o le dfaut d'accroissement des
seins avec l'amaigrissement gnral qui rsulte de cette dtestable
coutume. Des remdes aussi dangereux, ou plus violents, employs dans
les mmes vues, doivent donc tre bannis sans retour, puisque ce n'est
qu'en dtruisant la sant qu'ils amnent le changement d'organisation
qu'on souhaite.

En 1829, le docteur Rcamier publia un ouvrage en deux volumes,
intitul: _Recherches sur le traitement du cancer par la compression
mthodique simple et combine._ M. Rcamier, appel souvent dans les
couvents, s'est trouv  porte d'y faire l'observation suivante:

Dans les couvents, les religieuses, dans le but de rprimer
l'envahissement mondain d'une gorge trop volumineuse, compriment les
glandes mammaires avec des rondelles d'amadou. Les seins, par le fait de
la compression et de l'iode qui se trouve naturellement dans l'amadou,
s'atrophient; mais ce que les religieuses de nos jours n'ont pas prvu,
c'est que, en raison de la solidarit dont nous nous entretenons,
l'appareil reproducteur profite du retrait des glandes mammaires. Or,
comme le bassin est l'expression de l'tat anatomique et physiologique
de la matrice, il en rsulte que les hanches et les muscles fessiers des
femmes soumises  cette opration acquirent un norme dveloppement. Il
me reste  savoir si un surcrot de nourriture et de dveloppement de
l'appareil gnrateur n'est pas un obstacle de plus  la chastet; et si
ces intressantes recluses n'en ressentent pas plus vivement les
aiguillons de la chair, que la religion leur dfend d'couter.

Mais il est temps de revenir  notre sujet, duquel nous nous sommes un
peu cart. Le mamelon est rose et petit aux vierges; l'arole qui
l'entoure est d'une teinte plus ou moins fonce, suivant les individus;
elle l'est en gnral davantage chez les personnes qui ont la peau
brune, les yeux et les cheveux noirs, que chez les femmes blondes,
faibles et dlicates. L'tendue de ce cercle est de deux centimtres
environ; il s'largit et prend une teinte plus fonce chez celles qui
ont fait des enfants; le mamelon devient livide et gros aux nourrices,
et il est noir et fltri chez les vieilles femmes.

       *       *       *       *       *

Un ouvrage de ce genre ne pouvant se terminer par des matires mdicales
aussi srieuses, nous donnons une fort jolie chanson de M. Aug. Gilles,
pour le clore convenablement.


LES TTONS.

    Air: _Elle aime  rire, elle aime  boire._

    J'ai pris pour muse une grillarde
    A qui la romance dplat;
    Chaque jour elle se complat
    A rendre ma muse gaillarde.
    La gaudriole en mes cartons,
    A ses yeux offre une lacune,
    Elle me garderait rancune,   )
                                  > _Bis_
    Si je ne chantais les ttons.)

           *       *       *       *       *

    Dans le sein fcond qui le porte,
    L'homme fait neuf mois de sjour;
    Impatient de voir le jour,
    De ses pieds il frappe  la porte.
    A peine est-il n qu' ttons
    Le jeune espigle entre en licence,
    Et, sans gards pour la dcence,
    A sa mre il prend les ttons.

           *       *       *       *       *

    Chacun de vous a sa manie,
    Amis; mais je ne doute point
    Que votre penchant sur ce point,
    Avec le mien ne s'harmonie.
    Et je crois bien que nous gotons
    Mme plaisir et mme ivresse,
    Quand notre main frle et caresse
    Tour--tour deux jolis ttons.

           *       *       *       *       *

    Il est un usage contraire
    A la pudeur qui vous rgit;
    Votre modestie en rougit;
    Mais elle ne peut s'y soustraire.
    Belles, quand nous vous accostons,
    De l'arc-boutant de la nature
    Votre oeil furtif prend la mesure,
    Le notre toise les ttons.

           *       *       *       *       *

    Dumont dit  son fils Hilaire:
    --Il faut enfin te dcider,
    Et conduire, sans plus tarder,
    Au temple d'hymen Rose ou Claire.
    --Papa, mon choix est fait; partons:
    De Claire la beaut me flatte,
    Mais elle a la poitrine plate
    Et sa soeur a de gros ttons.

           *       *       *       *       *

    Paul et Justine se conviennent.
    L'amour parat combler leurs voeux;
    C'est  leurs mutuels aveux
    Pourtant que l'un  l'autre ils tiennent:
    Grce  leurs marchands de cartons,
    Aux amateurs ils font des niches,
    L'un avec des mollets postiches
    Et l'autre avec de faux ttons.

           *       *       *       *       *

    Nature dit  la fillette,
    Qui les voit poindre en son corset:
    Craignez que le noeud d'un lacet
    N'en comprime la peau douillette;
    Qu'entre leurs deux jolis boutons
    Le mme espace s'interpose:
    Dans vingt ans o je les pose
    Qu'Amour trouve encor les ttons.

           *       *       *       *       *

    A notre libert publique
    Je tiens par got et par devoir,
    Et dans aucun temps le pouvoir
    Ne m'a fait changer de tactique.
    Au diable les ventrus gloutons
    De Villle et de Bonaparte;
    Car la libert sans la Charte
    C'est une femme sans ttons.

    AUG. GILLES.

FIN.




TABLE DES MATIRES.

Avant-propos

ptre Ddicatoire.--Sonnet.--Les pommes

Chap. I.--Des ttons.--De leur pouvoir et de leurs
charmes.--De la brune.--Pour la blanche.--Marot.--Marin.--Cyrano
de Bergerac.--Vers de Cotin sur une belle gorge.--Boursault.--Le
coeur vol.--Parny.--Le crucifi.--La Motte.--Le Pote sans
fard.--Le Pays.--Les deux saints

Chap. II.--Des beaux ttons.--La femme parfaite ou les
trente points de beaut.--_Mulieris pulchritudo._--_Le
Momus redivivus._--Blason de la belle fille.--pigramme
par le sieur Motin.--Chanson.--Sur le beau ttin.--Les
ttons.--Benserade.--Bois-Robert.--La puce de Mme des
Roches.--Madrigal.--Les dlices de la posie galante.--Sur
une sangsue qui pique le sein de Sylvie.--Le buse.--L'amour
sur une gorge rebondie.--Louis XV et la gorge de
Marie-Antoinette.--Un amant dans le portrait de sa
belle.--Marino.--Voisenon: les ttons de ma
cousine.--Madrigal.--Victor Cousin

Chap. III.--S'il est de la biensance que les dames laissent
voir leurs ttons, et s'il est permis aux amante de les
toucher.--Molire.--Le petit pre Andr.--Sur les femmes
qui montrent leur sein.--Stances sur la dfense des gorges
dcouvertes des dames.--La vue d'un sein dgotait
Louis XIII.--Mlle d'Hautefort.--La gorge de vin sur
un sein dcouvert.--Le pre Barri.--Claude de Pontoux.
--La pudeur.--Scarron.--Moyen de parvenir.--La
duchesse de Bourgogne.--Mammillaires

Chap. IV.--Du langage des ttons.--Le pre Bougeant.--Les
Innocents.--Ovide et Corine

Chap. V.--Des laids
ttons.--Boileau.--Le Brun.--Rgnier.--Sygognes.--Maynard.--Urbain
Chevreau.--Antoine Legrand.--Voltaire.--Deguerle.--La
mtamorphose.--Mercier de Compigne.--Le fichu menteur

Chap. VI.--Des contres o les femmes sont le mieux partages
de ttons.--Les ttons des Anglaises.--Les ttons
de couvents.--Les ttons africains

Chap. VII.--De l'loquence des ttons.--Phryn devant
l'Aropage.--La fraise et l'oeuf.--Zadig

Chap. VIII.--Moyens de conserver la gorge.--Les seins
postiches.--Mme Tolleret.--Poppe

Chap. IX.--Recettes virginales.--Moyens  employer pour
effacer les rides et diminuer l'ampleur du ventre et de la
gorge; moyens pour la faire crotre  celles qui sont prives
de ce bel ornement.--Mmoires de Rochefort.--Fontenelle.--Pommade
virginale dite  la comtesse.--Mme de Pompadour.--La coupe
d'Hb.--J. J. Rousseau.--La duchesse de Foix.--tude physiologique sur
les mamelles ou seins.--Cabanis.--L'action de donner
 tter procure de vritables jouissances  certaines femmes.--Fait
de luxure inou d'une nourrice, rapport par le
docteur Audrieux.--Inconvnients de comprimer la gorge
des religieuses.--Les ttons, chanson finale

FIN DE LA TABLE.

19193. PARIS.--TYPOGRAPHIE LAHURE rue de Fleurus, 9






End of the Project Gutenberg EBook of loge du sein des femmes, by 
Claude-Franois-Xavier Mercier de Compigne

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK LOGE DU SEIN DES FEMMES ***

***** This file should be named 18610-8.txt or 18610-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/1/8/6/1/18610/

Produced by Chuck Greif, Carlo Traverso and the Online
Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This
file was produced from images generously made available
by the Bibliothque nationale de France (BnF/Gallica) at
http://gallica.bnf.fr)


Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License (available with this file or online at
http://gutenberg.org/license).


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH F3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTIBILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need, is critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation web page at http://www.pglaf.org.


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Its 501(c)(3) letter is posted at
http://pglaf.org/fundraising.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at
809 North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887, email
business@pglaf.org.  Email contact links and up to date contact
information can be found at the Foundation's web site and official
page at http://pglaf.org

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org

Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit http://pglaf.org

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card
donations.  To donate, please visit: http://pglaf.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart is the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For thirty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     http://www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

*** END: FULL LICENSE ***

